在酒局上李玩多次提醒父亲天文展时间无果后,独自离席,而这时,弟弟正在背诵《三字经》,这一段中的画面与声音似乎是剥离的,画面给了李玩和父亲,声音却是弟弟背诵的《三字经》。但魔
在酒局上李玩多次提醒父亲天文展时间无果后,独自离席,而这时,弟弟正在背诵《三字经》,这一段中的画面与声音似乎是剥离的,画面给了李玩和父亲,声音却是弟弟背诵的《三字经》。但魔鬼藏在细节里——画面内容与声音内容其实相映成趣,别有深意。
注释:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
李玩当然是善良的,但是离席的行为无疑是“不懂事”和所谓的“没教养”,而这正是李玩父亲言而无信,教育和关心长期缺失,既无正确的“言传”也无“身教”的结果。
注释:五代后晋时的窦燕山教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都先后登科及第,声名显赫,光宗耀祖。
这一幕更加讽刺,李玩的父亲一边在给背《三字经》的儿子鼓掌,一边后知后觉地注意到女儿离去。小小年纪就能当众背诵《三字经》的儿子,与在酒局上极不适应沉默寡言的女儿形成强烈反差。从儿子的表现来看,这段三字经可以改为“昭昭爹,有义方,教儿子,有名堂”。
但教出来的究竟是什么,一个学会说话没两年就开始懵懵懂懂地表演和卖弄,讨好这个社会的下一代,真的是我们想要的吗?
这是镜头切换前的最后一句,很直接,我想也不需要注释。
李玩弟弟背不背《三字经》对于电影情节的主线没有任何影响,但是导演很巧妙地设计了这个情节,借用三字经隐晦地表达了创作者的主观看法。
《狗十三》是一部非常成功的悲剧,电影本身没有直接表达任何对李玩或者她爸的评判,这部电影里没有一个坏人,即便是后妈,也没有存心针对李玩的地方。
在换狗这段荒谬如赵高指鹿为马的情节里,虽然是后妈提议的,但却是全家人同意并配合的。荒谬的背后,反映的是中国传统家庭中长辈至高无上以至于近乎压迫的权威。
没有反派,反倒有实实在在的爱和亲情,但却因为各种原因成为悲剧。这是悲剧的最高境界,同时也是电影让我们思考的地方。——既然这样的悲剧也已经或多或少地发生在我们身上,那我们为人父母之后要怎样避免类似的事情继续发生?
最后,我想用我刚刚看完这部电影时最直观的感受作为这篇回答的结尾。