时代与英雄的关系历来为世人所津津乐道。个人改变不了历史,个人对历史走向的影响或许会有但十分有限。翁同龢此人有才气无干能。有理论,无实践自觉。颇有道统私心,却不顾时代大
时代与英雄的关系历来为世人所津津乐道。个人改变不了历史,个人对历史走向的影响或许会有但十分有限。翁同龢此人有才气无干能。有理论,无实践自觉。颇有道统私心,却不顾时代大局。
翁同龢作为两朝帝师,标准的江南士大夫,东林党作风,与李鸿章看似势不两立实际上是欢喜冤家,甲午战争期间也有暗流涌动。
总之,翁同龢一系列行为远非大忠似奸、祸国殃民这样的词语能够准确形容的,有合理性也有落后性。 历史往往是非常复杂的,我们就暂且用翁同龢从政之得失,来试着评价他的政治人生吧。
1.翁同龢的帝师轨迹
翁同龢祖籍江苏常熟,出身于书香门第,其父翁心存历任吏部侍郎、兵部尚书。其长兄翁同书曾任詹事府少詹事,其次兄翁同爵历任湖北巡抚、湖广总督等,可见其家世极其显赫,在这样家庭的熏陶下,翁同龢饱读诗书,勤勉好学,咸丰六年(1856年),科举中一甲头名,成为状元。
学优为师,渊博的学识及两宫的对他赏识,让翁同龢成为同治帝和光绪帝的帝师。同治帝英年早逝,在翁同龢的悉心教育下,光绪帝有了作为君王的基本素质。
2.翁同龢的为政之得
第一是唯才是用,晚清科场舞弊案频发,翁同龢被授修撰后不久,就进行大力整治,巡查考点,整肃考纪,为国家选拔了张謇、张元济等优秀的人才。
第二是廉洁清正,被世人称为“南派清流”,不接受贿赂,在同治帝修圆明园的过程中,直言进谏,最终决定缓修圆明园。
第三是礼法并行,小白菜、杨乃武一案是晚清著名冤案,翁同龢决定亲自开棺验尸,最后二人得以沉冤昭雪,最大程度上避免了误判错判。
3. 翁同龢的从政之失
第一是理财不专,在任户部尚书期间,由于个人恩怨,多次拒绝拨款,事关国家安危的海防,视同儿戏,刻意作难,结果只能是顾此失彼。
第二是清高守旧,名利名利,名在利先,在戊戌变法的过程中,他名义上支持维新,实则非常守旧,捍卫传统士大夫的尊严,在派系斗争中被开缺回籍。
一句话,翁同龢归根结底仍是一个传统的保守派,当然是传统高级士大夫难以适应晚清千年大变局的典型。
特邀嘉宾:一枚蜻蜓