乞巧节的形式是什么？有什么习俗？

牛郎织女鹊桥相会的故事家喻户晓。
每到七夕这天，成群结队的喜鹊开始忙碌起来，都去搭鹊桥，帮助牛郎织女相会。
牛郎织女他们久别重逢，有说不完的花语。
而人间也把七夕当成了节

乞巧节，是中国民间传统节日，就是通常所说的七夕，又被认为是中国的情人节哦！大家不会忘记牛郎织女的故事吧？他们团聚的日子就是七夕。今年七夕是2020年08月25日 星期二。距离今天只有147天了哦。

说到七夕节，它最初是由星宿崇拜衍化而来的，浪漫的中国文人将牵牛星和织女星人格化后，创作出了牛郎织女的故事。最早在《诗经》里有一首诗《大东》提到牛郎织女：“虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”意思是织女忙得没空纺织，闪闪的牵牛星也难以拉车载箱。此后，勤劳的中国古人需要男女搭配干活，维持辛苦的生活，就为织女牛郎创作了优美动人的神话传说，并固定成为中国最具浪漫色彩的传统节日。当代，西方有2月14情人节，中国百姓就想起我们的情人节，一个是元夕灯会情人节，另一个自然是七夕莫属了。

七夕除了情人节的文化含义外，更重要的是对女性美德、才能的一种赞颂，所以七夕又是乞巧节。乞巧节以七作为巧的象征，茶碗、果盘、香炉、针都是七。乞巧的主角都是女子。她们在七夕夜，切磋女红如剪纸、穿针引线、摆果盘、制作物品赛巧，瞻拜织女星祈求称心如意的美满婚姻，后来延伸出求子的内涵。

全国各地的乞巧形式和民俗活动各不相同。福州民间称织女为“七夕奶”。清朝，福州城市和郊区的妇女的七夕庆祝方式不一样。城市妇女过七夕依然是引线穿针、祈求婚姻幸福等。农村妇女要农田劳作，不能学刺绣女工，根据农村条件和习惯，且由于当时福州知府李拔推广田埂豆的缘故，七夕前蚕豆丰收了，不会刺绣乞巧的农妇就把蚕豆蒸煮熟了，分给大家品尝，叫作“分豆结缘”。

清朝光绪年间，福州诗人陈庚焕写诗《结缘行》：

闽人本多情，豆为结缘炒。

闽人本多拙，未乞天孙巧。

晨兴十万灶，爆咤喧辰卯。

从此，福州人家的七夕节要蒸煮或爆炒蚕豆分给熟人，并且说：“结缘，结缘。”希望邻里结欢喜缘、和好缘，永远和睦友爱。也有的是炊盏糕、碗糕馈送亲友，比的是炒豆、蒸糕之巧。近代福州七夕以孩子为主，父母七夕一早要炒豆给孩子去交换，彼此食指相勾拉，口说结善缘。

没想到吧，中国情人节（乞巧节）的内涵、形式比西方情人节的精致讲究多了。不仅有神话传说和文学典故，还有丰富多彩的民俗形式呢。因为生活需要仪式感，我们当代人要继续通过乞巧、结缘、庆祝情人节等形式把我们的传统民俗文化传承下去，让人们对美好生活充满向往，就会感到生活甜蜜幸福了。