为何唐朝勋贵集团比五姓七望势力小？

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自先秦韩非子集法家之大成，确立了中国帝王术标准，法、术、势。
简单点做个比喻，就是法就是制定的规则；术是法的灵活运用；势则是格局、趋势。
汉武帝罢黜百家、独尊儒术

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自先秦韩非子集法家之大成，确立了中国帝王术标准，法、术、势。

简单点做个比喻，就是法就是制定的规则；术是法的灵活运用；势则是格局、趋势。

汉武帝罢黜百家、独尊儒术之后，儒家某种意义上完成了和皇权的绑定，为皇权提供势的保障。

在古代中国，受当时诸多条件限制，知识的传授是代价很高的，自东汉起，在皇权和儒术结合的前提下，围绕着知识垄断权形成了士族，其所拥有的知识体系变成了能影响皇权的势的解释权。

西晋，五胡乱华，这部分士族南迁避难，甚至在中国史上被称为“衣冠南渡”，认为是中华文化的传承者。

唐朝开始，皇权为了摆脱士族影响力，开启了科举，逐渐打破了士族对于知识传承的垄断。到了宋朝，士族逐渐开始被新生的士大夫阶层所取代。

我们看下早期欧洲历史，知识的传播权更多集中在教会手中，一直到1618-1648年的30年战争后，韦斯特法利亚条约才标志着摆脱神权拥有对于国家战争正义性解释权。而这样的情况是建立在资本主义萌芽后，对于劳动力知识文化水平需求度提高，更好的社会物质生产水平逐步降低了神权对于知识的垄断。

不知道这样的背景阐述来回答问题，您是否满意。