《诗经》出自哪个时代？是什么样的社会环境成就了它？
《诗经》是我国最早的的一部诗歌集，它记录了周朝到春秋时期的社会生活以及阶级斗争，其作品内容广泛，语言艺术高超且丰富多彩，讲究韵律，极具音乐美感。我将从:
1，诗经的起源
2，诗经
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，约成书于春秋时期，先秦时期称《诗》，又称《诗三百》或《三百篇》，它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
名字由来
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
内容简介
《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。
“风”是地方民歌，有十五国风，共160首，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。
“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共105篇，《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至、等之功绩，有些诗篇也反映了、的暴虐昏乱及其统治危机。《小雅》主要记述西周末年的战争和劳役。
“颂”主要是宗庙乐歌，用以歌颂祖宗功德，有40首，其中有一部分是舞曲。
《诗经》的表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。
《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》、《氓》就是“风”的代表作。
成书背景
西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。
《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。
