苏格拉底说过，我们所需要的东西越是少。我们越近似神。你如何看待这句话？

有道理。神一般的存在就是啥都不缺，啥东西都能手到擒来，没有满足不了的欲望。
而如果凡人想要的东西少，没有拥有的欲望，没有攀比心理，什么样的生活都能接受，每天无论是吃肉还是吃

这句话揭示了极为深刻的哲理，突出了古今中外作家们的高贵品质，及其无私奉献的伟大精神。

为了便于理解，外国的案例暂且不论，在此只谈大家熟悉的我国文人。

“我吃的是草，挤出的是牛奶”，这句话简直不用介绍，所有朋友立马会想到“俯首甘为孺子牛”的鲁迅精神。鲁迅之所以为鲁迅，关键在于他需要的东西很少，而其奉献却高山仰止。

“一肩明月，两袖清风”，同样无须介绍，大家自然明白扬州八怪之一的郑板桥。为官清廉，一身正气，心里只有百姓的疾苦，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”（《潍县署中画竹》）。

“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一豪而不取”——是我的我要，不是我的分文不取，清正廉明的苏东坡除了诗赋吟咏，哪曾考虑过什么需求？“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生”。

“不为五斗米折腰”的陶渊明42岁辞官归隐，用“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的田园咏唱，谱写了非同凡响的人生辉煌。

“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的李太白满脑子诗赋吟咏，“御赐金牌”的含金量再高，对他也不过“千金一醉”，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的奋力笔耕才升华了伟岸的格调，成了千秋景仰的伟大“诗仙”。

其他如诗圣杜甫、诗魔白居易，唐宋八大家之首的韩愈、“满纸荒唐言”的曹雪芹、号称“秦淮寓客”的吴敬梓等等，哪个不是沦落坎坷，飘零辗转，凄凄惶惶地困顿一生？然而，哪个不是“需要的东西很少”，却在辛酸的歌唱中而成就辉煌——被后世奉为神灵？

谢谢朋友，这就是我的理解和回答，需要的东西越少，精神境界就越高，古往今来的作家大多如此。