《陈情令》里魏婴曾说过“明知不可为而为之”，你怎么看待这句话？

这句话语源出于《论语·宪问》。原文是这样的如下。
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”
翻译过来大意如下：大晚上子路住在石门，这

这句话语源出于《论语·宪问》。原文是这样的如下。

子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可而为之者与？”

翻译过来大意如下：大晚上子路住在石门，这个石门是当时鲁国的一个地方。然后看门的人看到他住这里，觉得好奇就问：“你从哪里来呢？”子路就回答说：“我从孔子那里来。”看门的人说：“孔子，是那个明知做不到却还要去做的人吗？”

孔子一生做过许多这样的事情，比如周游列国去实现他的政治理想，比如开私学。这在孔子之前都是闻所未闻的。他的理想有的实现了，有的失败了。但是无论成功与失败，他的这份信念坚持下来了并被后人继承。

云梦江氏的家训“知其不可为而为之”，在江澄的眼里看来就是认清大局、保存自身实力最重要，不好听一点就是明哲保身，而且他也是一直这样做的。当然不是说江澄这样的想法就不对，所谓识时务者为俊杰，他只是想保全家人和江氏基业，并没有什么错。故而虞紫鸢说他不如魏无羡对江氏家训理解得好。

但是很多时候，人需要这样一种锲而不舍的精神，明知道可能做不到，但是知道那是值得去做的，就一定要坚持。就像魏无羡的一生，坚持自己的大道，也许最后会身殒形灭，但是他做到了自己想要实现的东西：保住了江澄，也护下了阿愿。

其实我们都知道，江氏覆灭与魏无羡无干，不是江氏就是蓝氏或是金氏聂氏中的一个。无论哪一个都是必然，逃是逃不掉的。错的不是他魏无羡的理想，错的是那个本就肮脏的世道。

比起江澄的保全小家，魏无羡想要的是挽救整个世道。故而他对“知其不可为而为之”贯彻得很彻底。江枫眠的教养，他一刻都没有忘记。改变世道都是这样要付出代价的，魏无羡的颠覆导致了他的毁灭，这就是那个代价。而江澄的小我保全，也是一种生存方式。只不过在世道面前，小我终究还是没有保全，一家人就只剩下他自己了。

魏无羡的悲剧是每一个改变世道者的悲剧，就像谭嗣同说的，古今之大变法，都是要流血的。商鞅如此，吴起如此，王莽如此，王安石也如此。这之间，只有商鞅成功了。魏无羡用自己的毁灭换来了仙门百家势力的重新洗牌，所以说他的流血还算是成功的。

这样的不可为不是一般人能做到的。就算是整个中国的大历史里面，刚刚说的变法，成功的就商鞅一个。所以这样的人不是人人都可以成为的，所以大多数我们都只能做江澄，保全小家就已经是满足。只能说行从当下，志当高远，尽力而为即可。