狐偃在跟随公子重耳流亡之前，有着怎样的人生经历？
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这个问题问得实在是太好了，因为没人知道，就看谁编得比较合理了。之前我在写历史小说《晋国那些事儿》，推荐不理想，就停止了。说来也巧，正好就写到晋献公这里。既然题
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狐氏源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫大狐容，属于以先祖名字为氏。大狐氏，为春秋时期晋国原始旧姓。大狐氏原姓姬，因其先祖被分封在狐氏大戎(今山西吕梁山区) ，故以地名为姓氏，称大狐氏。在晋国建立初期，真正的宗周贵族是不多的，叔虞统治的“怀姓九宗，职官五正”等族人，大部分还是土著居民。事实上，晋国的“胡”风一直是很浓厚的，从西周初期受封于唐邑，后改唐为晋，建立晋国。其时，晋国人与周边民族通商、通婚的现象一直就十分普遍，国君也不例外。在史籍《左传》中称，晋献公“又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾”。汉朝史学大家司马迁也认为：“重耳母，翟之狐氏女也”。
晋献公娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。子犯是重耳的“舅氏”，虽然史籍语焉不详，但由此大致可推知子犯是与其父狐突，其兄狐毛，跟随狐姬一道由戎入晋的。
公子重耳时期便受教于狐偃，赵衰等。这几个人“实左右之，公子居则下之，动则 焉”，成年以后仍是如此。后来楚成王赞他“广而俭，文而有礼”显然是狐赵等人耳濡目染的结果。献公八年（前671年），迁都绛（今山西新绛，一说翼城），狐偃随重耳至绛。献公十二年，太子申生居曲沃，公子重耳居蒲（今山西乡宁），夷吾居屈（今山西吉县一带） ，狐偃又随重耳至蒲。献公二十一年，骊姬诬谄申生有弑君杀父之意，申生自缢身亡。到了这个危急的时刻，狐偃出场了。他早就对骊姬这个女人注意了，认识到当前的局势对重耳不利。就算晋献公不杀重耳和夷吾，但只要在国都呆着，就难逃骊姬毒手，看来还是走为上策，就给两个外甥出主意：请命由重耳守蒲城（今山西隰县西北）、夷吾守屈城（今山西吉县）。于是，他就同狐毛、赵衰、先轸、贾佗、魏犨等人护送公子重耳到了蒲城暂避。一年后出亡。
