闻仲是截教二代弟子还是三代弟子，为什么姜子牙称他师兄？

闻仲，《封神榜》小说里的重要人特，纣王的重臣，商朝太师，手执雌雄鞭，坐骑墨麒麟，是截教的三代弟子，师父是是截教通天教主门下四大弟子之一的金灵圣母，拥有法宝四象塔、龙虎如意、七香

闻仲，《封神榜》小说里的重要人特，纣王的重臣，商朝太师，手执雌雄鞭，坐骑墨麒麟，是截教的三代弟子，师父是是截教通天教主门下四大弟子之一的金灵圣母，拥有法宝四象塔、龙虎如意、七香车等，为众女仙之首，法力修为远超阐教十二金仙，在万仙阵中，金灵圣母出手便打死了龙吉公主和洪锦，又与文殊、普贤、慈航三位大士激战未见落败之势，要不是燃灯道人用定海珠偷袭，估计金灵圣母也不至于惨死阵中，最后封神坎宫斗姆，为诸天星宿之首。座下弟子有闻仲、余无。

闻仲在金灵圣母门下学道五下余载，座骑墨麒麟，精通“金木水火土”五行变化，头生三眼可射出数寸毫光，可辩忠奸，法力深厚，有“闻风定胜败、嗅土定军情”之能，辅佐商朝江山，是先帝帝乙的托孤之臣，就连纣王都对他敬畏三分，在闻太师返朝给纣王上疏十条治国之策，纣王连反驳都没有，立即同意执行七条，这一点就看出来，闻仲在商朝地位之高。与黄飞虎并称商朝的文武双壁，闻仲几乎以一己之力撑起了商朝的半壁江山，受到商朝臣子的敬仰、爱戴。

姜子牙，阐教元始天尊门下弟子，在昆仑山修道四十余载，因元始天尊看出姜子牙与仙道无缘，所以让他下山，辅佐西周，享受人间荣华富贵。姜子牙下山以后，年岁已高，老百姓能干的活计他是一窍不通，要不是他的老友宋异人的收留，估计姜子牙要受尽苦头了，后来在集市摆了个算命相面的小摊位，维持生计，一日，雉鸡精与玉石琵琶精去集市游玩，听说子牙算命甚灵，玉石琵琶精就想一试，没想到被姜子牙当场擒住，并当着纣王的面用三昧真火烧出原形，被纣王封为下大夫，妲己怀恨于心，蛊惑纣王要处死姜子牙，姜子牙只好出走西周。一直在渭水边直钩垂钓，遇姬昌，入朝拜相，成为西周丞相。最后代天封神，封神以后元始天尊本想收回打神鞭，但元始天尊念其封神有功，又没有自己的神位，所以才没有收回他手持的打神鞭，特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的\"太公在此，诸神回避\"，后也有人说是\"太公在此，诸神退位\"。

闻仲与姜子牙，分别是商、周两朝的丞相，闻仲保商，姜子牙保周，两人只交手过两次，打成平手。

闻太师辅佐商朝，属三朝元老，如果要论修行、论功绩、论臣民的影响力闻太师绝对要强过姜子牙。

如果要论法宝，姜子牙有座骑四不象、打神鞭、戊己杏黄旗、无字天书，每一样都能克制闻太师的法宝。

综上所述，为什么姜子牙会称闻为师兄，我想有两点：一，姜子牙赞赏闻仲在人间做到了忠君爱民、劳苦功高，称其师兄表示敬意；二、道家讲究谦虚礼敬，姜子牙自知自己修为远不如闻仲，所以自降身份，称其为师兄；三、闻仲在人间位极人臣，三朝元老，而姜子牙初下山门，入朝不过数载，远不如闻仲在人间的影响力，称其师兄。