《白鹿原》里田小娥为什么招人唾弃？

您说错了，田小娥是男人都想睡都不想当妻子的人，因为她美丽，漂亮，风流，男人都想拥有，但都不想娶回家当老婆的人，他为爱情可以放弃一切《白鹿原》读了三遍，我来谈谈这个问题！她为什么会

《白鹿原》读了三遍，我来谈谈这个问题！她为什么会被人唾弃？是否真的是“荡妇”？

作者眼里的田小娥

田小娥，是《白鹿原》里一个悲情的女性角色。故事发在在清末，民国初期的时候，那时候封建思想顽固。她被作者称为“生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦”。

她是封建社会的牺牲品，包办买卖婚姻是造成她悲剧的根源！在她那个社会，对于女性的不忠那是毫无容忍度，一步错 步步错，永远被打上“婊子”的标签。她即使想好好过日子，总有人会用有色眼睛看她。

小说中的田小娥

当人小妾

她原本也是一个书香门第家的子女，身材好，脸蛋也不俗，小家碧玉的形象，她勤劳善良，只因为是一个女儿身，被贪财的父亲卖给一个老财主当小妾，财主有一个恶毒的大老婆。那个时代女性地位低下，号称女子无才便是德，裹小脚，她嫁过去没有任何话语权，被人当成丫鬟使唤。

你说当给老财主当小妾吧，至少有个依靠，不会饿死，也就任命了。但凡老财主和大老婆对她好一点，拿她当人看，人家也不会去勾引长工黑娃！但偏偏被人当成狗，受尽屈辱。当时迷信的思想，自己的身体被他们拿来“泡枣”养生的工具。（不懂“泡枣”自行去搜吧，太禁忌，现在的小电影都不敢这样拍）。

勾引黑娃

买卖婚姻本就很无奈了，毫无婚姻性福而言，还要受尽这样的屈辱，所以她心不甘，要反抗，要报复，这个时候，精壮小伙—黑娃走进了她的视野，黑娃正值17、8岁，是老财主雇的长工，小处男一枚，偶尔听过工友睡觉聊起男女之事都是一脸懵逼那种。

有天就她和黑娃在家，假装打水扭到脚，喊黑娃搀扶回房，然后勾引小处男，拥抱，接吻，但毕竟是小处男未经人事，第一次紧张又刺激，没真正发生关系。一个有妇之夫，一个年轻力壮，干柴烈火，有了第一次，就会有无数次。在她们翻云覆雨，冲上云霄偷情岁月里，小娥是幸福的，她多次提出跟黑娃远走他乡，吃糠咽菜都没关系。但是天下没有不透风的墙，苟且之事败露，黑娃被解雇，表面仁义的老财主还送他两银元作为工钱，暗地里却派人要在半路杀死黑娃。小娥更惨，被打的鼻青脸肿，遣散回娘家，被打上不贞标签，这个时候就招人唾骂了！父亲被气倒，恨不得把小娥像水一样的泼出去。

黑娃兜兜转转，保住了小命，但他是个深情种，去找到小娥老家，提出娶小娥的想法，这个时候小娥病重的父亲，听到有人娶，病也好了，不要彩礼还倒贴把小娥草草的扫出去了。黑娃就带着小媳妇回到了白鹿原上，本打算过安宁小日子，勤劳致富！

但是世俗的眼光又一次中伤了这个柔弱的女人。黑娃的父亲得知娶的儿媳是个破烂货，要跟黑娃断绝关系，扫地出门。白鹿原族长不同意她们这样自由的结合，不允许她们进入祠堂认祖！

在那个年代自由结合自由恋爱都是伤风败俗，在满嘴仁义道德的白鹿原里是不受待见的，何况，小娥还背着小婊子的标签。没法子，爱情的力量是无穷的，黑娃领着小娥，在村口偏远一破旧窑洞定居了，离村上的人远远的。这样的美好时光经历了一年光景，她们在窑洞享受着爱情的甜蜜，发泄的呐喊划破宁静的夜空，她们勤劳，养起了小猪，买起了水田。正儿八紧好好过日子。

社会潮流中，黑娃和小娥也不能独善其身，参加了一些革命活动，就是废除一些封建思想，批斗一些贪财好色之人，为新中国的建设作贡献。小娥是当上了妇联主任，黑娃是属于活跃分子小领头人的人物，这是小娥的高光时刻！但是国共分裂，黑娃他们的革命暂时性失败了，黑娃只能暂时逃跑。

求生存与阿叔苟且

此刻的小娥此刻内心是无助的。她为了能让黑娃脱险，求上了同村的阿叔鹿子霖，乡保所长帮忙。他是个表面德善的人，骨子里坏得很，好色之徒，他觊觎小娥的身体，佯装答应小娥的帮忙，条件是逢五、十的日子要和她睡觉。就这样她们半推半就在窑洞里上演了一幅幅活春宫。此刻我觉得小娥的悲剧也是有自身原因的，打铁还是要靠自身硬啊，你严词拒绝，你嚷起来也不会沦落到阿叔玩到一块啊。

这种肉欲的发泄，迟早要败露。村里有个穷单身棍看到小娥独自一人在家，经常夜里跑到门前学狼叫吓唬小娥，说淫荡的话语，有天单身汉发现了阿叔和小娥的秘密。为了事情不要败露，阿叔只好答应单身汉和小娥行苟且，但是单身汉裤子都没脱就完事了，第二天晚上又叫他来。阿叔正好派人逮个正着。至此小娥更是声名狼藉，被人唾骂不要脸的小婊子，淫荡女人，连单身汉都不放过云云。还被族长以违反仁义道德，吊起来当众打得伤痕累累，奶子都打的暴露在外。至此，小娥彻底黑化了，这是对女权的反抗，也是和封建思想的斗争！

彻底黑化拉孝子下水

鹿子霖和族长白嘉轩是有恩怨纠葛的，他煽动小娥把族长的儿子拉下水，用美色把族长儿子白孝文勾引，以来报复上次的皮肉之苦。黑化的小娥，为了生存，真的把族长儿子白孝文勾引了。那真是啪啪打族长的脸。白孝文之前是孝子，白鹿原族长继承人来着，后来她们一起吸大烟，白孝文为了和小娥在一起，抛弃妻子，变卖家产，最后沦落为乞丐苟且偷生！

被家公惨杀

小娥名义上的家公，鹿三，受雇于族长家，族长对他以兄弟相称，看到原来上进的白孝文被小娥害成这副模样，一天夜里，把一把梭镖狠狠的插向小娥的后心！至此，小娥悲催的一生走向了终点！

小娥死后一个礼拜，尸体的臭味被村民发现了，无情的村民对于小娥的死，都是拍手称快，生前招人不待见，死后还要被人唾骂。这就是小娥跌宕起伏，悲情的一生，她游走在男人之间，用她唯一的武器—身体来抗争旧时代对女性的不公，她也是仅仅为了生存而已！

我从田小娥故事看到的

她这种行为，虽说有肉欲的成分在里面，但也是象征着旧时代女性对女权的追求。但是这在封建社会是不能容忍的，这是对封建伦理道德的反抗和挑衅，她的死亡，是男权社会对胆敢反抗礼教的女性的彻底围剿。即使放到现在社会，女性出轨，一旦曝光，受伤害最多的还是女性，只是人们的眼光觉悟提高了，不会对这种行为零容忍了。也许这就是人性吧，食色性也！