曾仕强老教授去世，有人说“世间再无国学大师”，你怎么看？

1增仕强11.11日仙逝了，对国家对很大部分人来说真是失去了很多很多启示我们前行的东西
2， 有人反对称他为国学大师，不管国不国，大不大，师不师的，我敢说的是，他讲的易经见解用在现在

【原创回答】谢邀。近现代自王国维之后，就已经没有国学大师了。有的不过是国学研究者，或著名国学研究者而已。国学不仅仅是研究，研究只是国学最低层次的东西。国学要在一个学字。学什么？国学，也叫四部之学。传统的基本看法是，经史子集，经为首。国学如果不治经学，其余之学，无论怎么学都是末流。举一个例子就可以看出来。二十四史里面对于著名文化人做了一个分类，也是档次的划分。一类为儒林，一类为文苑。儒林相当于今天所说的思想家，文苑相等于今天的作家。前者乃真国学，后者不过是皮毛。所以我们看很多我们今天认为很著名的文章写作大家，在历史上都不在儒林之中。（不在思想家行列）进入儒林传，才有可能成为国学（四部之学）的大师。

是以，今之学者，可以著名，可以成家，可以做学术明星，或西学大师，但做国学大师，恐怕差矣。为什么不能称之为国学大师。因为今天的国学已经只能算是一个修辞符号了，基本上失去了国学的基本的东西。比如国学之精在经学，经学的门径在小学。从历史上的国学大师经历看几乎都要皓首穷经一生。此才可以称国学大师。

国学有个基本性质，那就是其保守主义的基本立场。现代以后这个立场被彻底摧毁。四部之书就成了西学理论的案例。国学不复存在，大师亦不复存在。