吴承恩写的《西游记》用猴子和猪作为主角之一，贯穿整个剧情，这是为什么？

吴先生自幼爱看神怪野史闲书，科举不中，卖文为生，老年时当个小官，不适应官场愤而退出，至50岁时开始创作。
吴先生曾坦言“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实纪人间变异，亦微有鉴戒寓也，

吴先生自幼爱看神怪野史闲书，科举不中，卖文为生，老年时当个小官，不适应官场愤而退出，至50岁时开始创作。

吴先生曾坦言“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实纪人间变异，亦微有鉴戒寓也，”。所以书中名为“猴猪”，却又他意。

通常，民间总有“灵的跟猴一样，笨的跟猪一样”的说法，夸人聪明就说“粘上毛就是猴”，。说到做人时，要“宁和猴打架，不和猪说话”。可见“灵猴蠢猪”是民间公认的。

在《西游记》中，灵猴是天生地养，无父无母，野生野长，寓意民间；猪八戒来自天庭，有背景，有官职，寓意高层。猴有七十二般变化，猪有三十六种本领，；可见民间的都是有本事的聪明人，朝廷里充斥着无能的笨蛋。要搞些事情，只有依靠民间的猴带领朝廷的猪才能完成。

古语有云“恃才放旷”，读书人总有些傲气，吴先生考试不中，反而他认为不行的却高中，心中不免有些气馁，哀叹朝廷有眼不识金镶玉，这在过去很普遍，蒲松龄先生也是，屡试不举，愤而回乡，创作《聊斋》。其实“八股文”也是很难的，能考中的也都是人中之龙呀。