孙以花果山的势力不能灭掉大唐。
首先要说的是,在中国神话故事中,地上的皇帝一般都被认为是天上的神仙下凡,通常被认为是紫薇星转世。
在《西游记》中大唐天子李世民并不是普通
孙以花果山的势力不能灭掉大唐。
首先要说的是,在中国神话故事中,地上的皇帝一般都被认为是天上的神仙下凡,通常被认为是紫薇星转世。
在《西游记》中大唐天子李世民并不是普通的凡人,他的身份不一般。
唐王游地府那一回,李世民魂魄被勾到地府后,十殿阎君见到他也是毕恭毕敬。
二人正说间,只见那边有一对青衣童子,执幢幡宝盖,高叫道:阎王有请,有请……后面却是十代阎王降阶而至。是那十代阎君:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。十王出在森罗宝殿,控背躬身迎迓太宗……前行,径入森罗殿上,与十王礼毕,分宾主坐定。
“十王从头看时,见太宗名下注定三十三年,阎王惊问:陛下登基多少年了?太宗道:朕即位,今一十三年了。阎王道:陛下宽心勿虑,还有二十年阳寿。此一来已是对案明白,请返本还阳。”
在泾河龙王和袁守诚打赌犯下天条后也要请求唐王帮忙,唐王的大臣魏征则是人曹官,也是能与天上神仙联系的使者,可见在《西游记》中大唐天子地位不凡,自有神灵庇佑。
“唐王游地府”是《西游记》中非常重要的一个章节,它引出了后来的“唐僧西行取经”的主线,也就是说唐王是人间推行“取经大业”的倡导者;和他对应的则是天上的如来佛祖。“取经大业”正是有如来佛祖和唐王的支持才得以顺利进行,所以,要想完成取行大业,如来佛祖就必须庇佑大唐。
佛祖让观音菩萨去找取经人时曾说到,南赡部洲多杀多争,是是非恶海。也就是说,大唐相
比其它地方尤其是西行之地西牛贺洲更加残暴,之所以小说中未能体现出来,主要是因为《西游记》的故事大多发生在西牛贺洲。
但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善。
大唐比西牛贺洲更加残暴,但这个国度依然存在,正是因为它有神灵庇佑。佛祖让唐僧取经造福大唐,也就说明佛祖便是其庇佑者之一。
还有一处也能证明大唐有神灵庇佑。在《西游记》中九天荡魔祖师曾经说过,自己奉命到大唐境地除过妖,这更能证明大唐一直得到天庭庇佑。
自唐王游地府还阳后,大唐便敬道礼佛;参考西行之路的其它国度如车迟国的陈家庄,我们可以得知凡是敬道礼佛的国家都会风调雨顺,也就是说此后的大唐在神仙的保护下只会越来越好。
了解了这些后,我们就很容易得到结论,大唐能在神魔盛行的“西游世界”中存在,是因为有神仙的庇佑。
假如孙不大闹天宫,而是率领花果山的势力去侵犯大唐,那么天庭自然会派兵去保佑大唐。
其实,这种情况就是“大闹天宫”重现。可能一开始,天庭会忽视孙的实力,不会派太多神仙,但随着天庭方败阵增援的兵降也会越来越多……
发展到最后无非就是孙屡败天兵天将,最后仍然被佛祖所镇压。
所以,尽管孙花果山的势力很强大,但如果他去侵犯大唐,依然不会成功!