黄河之水天上来下一句 黄河之水天上来是一首
本篇文章给大家谈谈黄河之水天上来下一句，以及黄河之水天上来是一首对应的知识点，希望对各位有所帮助。本文目录一览：
1、君不见黄河之水天上来的下一句
2、黄河之水天上来下
本篇文章给大家谈谈黄河之水天上来下一句，以及黄河之水天上来是一首对应的知识点，希望对各位有所帮助。
本文目录一览： 1、君不见黄河之水天上来的下一句 2、黄河之水天上来下一句 3、“黄河之水天上来”的下一句是什么？ 4、黄河之水天上来,下一句是什么? 5、黄河之水天上来，下一句是什么？ 君不见黄河之水天上来的下一句君不见，黄河之水天上来的下一句是：
奔流到海不复回
出自：李白的《将进酒·君不见》
黄河之水天上来下一句
“黄河之水天上来”的下一句是奔流到海不复回。该句出自唐代大诗人李白《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”
黄河之水天上来下一句
“黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一句的意思是你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。其中，“君不见”是乐府诗常用作提醒人语。
《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。
全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。
“黄河之水天上来”的下一句是什么？君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——《将进酒》唐代李白
译文：你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
将进酒，唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
创作背景：《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。 自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
释义：
君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高堂：高大的厅堂。一说指父母。青丝：黑发。此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。
得意：适意高兴的时候。
会须：正应当。。
岑夫子：岑勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。杯莫停：一作“君莫停”。
与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。倾耳听：一作“侧耳听”。
钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣：纵情任意。谑（xuè）：戏。
言少钱：一作“言钱少”。径须：干脆，只管。沽：买。
五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。尔：你。销：同“消”。也有说法作“但愿长醉不愿醒”。
黄河之水天上来,下一句是什么?黄河之水天上来,奔流到海不复回
《将进酒》
作者：李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回.
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.
天生我材必有用,千金散尽还复来.
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停.
与君歌一曲,请君为我侧耳听.
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒.
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.
主人何为言少钱,径须沽取对君酌.
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁.
【注解】：
1、将：请.
2、会须：正应当.
3、岑夫子：岑勋.丹丘生,元丹丘.李集中提到元丹丘的有多处.他也是一个学道
谈玄的人,李白称之为“逸人”,并有“吾将（与）元夫子,异姓为天伦”（《
颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情,出处无间”（《题嵩山逸人元丹丘山居
并序》）之语,可见李白和他的友好.
4、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活.钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器.馔玉：
梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐,馔玉待钟鸣.”馔：吃喝.
5、陈王：三国魏曹植,曾被封为陈王.
6、平乐：平乐观.
黄河之水天上来，下一句是什么？下一句：奔流到海不复回
【出处】《将进酒》——唐代：李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
【译文】你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
扩展资料
1、《将进酒》创作背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪编的《李太白编年诗集目录》记录为天宝十一载（公元752年）。一般认为这是天宝（公元742年正月—756年七月，唐玄宗李隆基的年号）年间李白离开京城后，周游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
2、《将进酒》鉴赏
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
