禽兽之变诈几何哉 禽兽之变诈几何哉止增笑耳翻译
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1、禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。求翻译。必采纳。
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本文目录一览： 1、禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。求翻译。必采纳。 2、禽兽之变诈几何哉什么意思 3、禽兽之变诈几何哉的之的含义是什么? 4、狼亦黠，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？ 5、”禽兽之变诈几何哉？止增笑耳？“这句话是出自哪里？什么意思？ 6、禽兽之变诈几何哉? 禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。求翻译。必采纳。一、“禽兽之变诈几何哉，止增笑耳”的意思是：禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。
这句话出自清代小说家蒲松龄创作的小说《聊斋志异》中的《狼三则》之其二，原句如下：
狼亦黠（xiá）矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文：
狼也真狡猾啊，而一会儿两匹都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。
二、启示：
关于狼的启示：像狼这样的恶势力，最终一定会被正义所消灭。
关于屠夫的启示：遇到像狼一样狡猾的坏人，我们要像屠夫一样敢于斗争，善于斗争。
扩展资料
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
禽兽之变诈几何哉什么意思
这句出自蒲松龄《聊斋志异－狼》这一篇,原文是：禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
翻译过来就是：禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过增添人们的笑料罢了；这一句对像狼那样以阴险狡诈手段谋取利益的人和行为,进行了辛辣的讽刺,表达了作者的嘲弄和不屑之情。
希望能帮到你哦，记得采纳呀。
禽兽之变诈几何哉的之的含义是什么?之：结构助词，“的”。“禽兽之变诈几何哉”的意思是：禽兽的欺骗手段能有多少呢？
这句话出自清代蒲松龄的《狼》。
原句：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文：狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。
道理
1、对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。
2、对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死。
3、对付野兽必须如此，对付现实生活中的各种困难也必须如此。要敢于斗争和坚持，取得胜利。
狼亦黠，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？蒲松晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠俱，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主堆薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，驰担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
翻译：
一名屠户很晚回家，担中的肉卖完了，只剩下骨头。途中有两只狼，紧跟着走了很远。
屠户很害怕，拿骨头扔给狼。一只狼的到骨头停了下来，一只狼仍然跟从。又拿骨头扔给狼，后得到骨头的狼停了下来，可先得到骨头的狼又跟了上来。骨头已经没了，可两只狼像原来一样一起追赶。
屠户很困窘，恐怕前后受到狼的攻击。往旁边看田野里有打麦场，场主将柴草堆积在打麦场中，覆盖成小山似的。屠户于是奔跑过去，放下担子拿起刀子。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗使得蹲坐在前面。过了一会儿，眼睛像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起，用刀劈狼的头，又连砍几刀将狼杀死。正要走，转过身朝柴草堆后看，一只狼在柴草堆中打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。身子已经进去一半了，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后边砍断了狼的大腿，也杀死了它。这才明白前边那只狼假装睡觉，用来诱惑敌人。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊，只是增加笑料罢了。
”禽兽之变诈几何哉？止增笑耳？“这句话是出自哪里？什么意思？”禽兽之变诈几何哉？止增笑耳？“这句话是出自哪里？什么意思？
蒲松龄的狼三则之二，意思是禽兽的欺骗手段又能有多少呢？只是给人增加笑料罢了
禽兽之变诈几何哉，止增笑耳什么意思
禽兽的计谋又有多少呢?只是增加了笑料罢了
其禽兽之变诈几何哉止增笑耳翻译
这些禽兽的狡诈机变又能有多少呢？只不过是新增些笑料罢了。
禽兽之变诈几何哉 止增笑耳的之是什么意思
禽兽的计谋又有多少呢?只是增加了笑料罢了。所以“之”是助词“的”。
“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”是什么成语
这个不是成语吧，是聊斋志异里面，一篇叫狼的故事，是说屠夫回家路上碰见两只狼，最后屠夫把骨头仍完后，狼还跟着，于是一只狼假装睡觉，另一只狼择悄悄打洞，想迷惑屠夫，最后屠夫发现了，然后跑去将睡觉的狼杀死，然后将打洞的狼也杀死。
这个意思是说禽兽的欺骗手段有多少啊？只不过增加笑料罢了
“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”的寓意是什么？
翻译：禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
寓意：是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，又告诉“人”在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人。
为什么说禽兽之变诈几何哉?止增笑耳?
在我看来这是对人类自满的反讽罢了。小小禽兽，和人类玩心机，鸡蛋碰石头。
我个人不看好这样的情绪。
禽兽的机巧诈伪在人的眼中根本不算什么，白白让人笑话。
禽兽之变，诈几何哉？止增笑耳。（翻译）
禽兽的诡计能有多少呢，只是增加笑料罢了
禽兽之变诈几何哉?止增笑耳 一句中的 止 ,是什么词
通假字 通"只"
只不过的意思
禽兽之变诈几何哉?狼
蒲松龄
原文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
翻译：
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
