什么死而后已 诸葛亮践行了 什么死而后已
今天给各位分享什么死而后已的知识，其中也会对诸葛亮践行了 什么死而后已进行解释。本文目录一览：
1、“鞠躬尽瘁，死而后已”是什么意思？
2、诸葛亮的什么死而后已
3、“死
今天给各位分享什么死而后已的知识，其中也会对诸葛亮践行了 什么死而后已进行解释。
本文目录一览： 1、“鞠躬尽瘁，死而后已”是什么意思？ 2、诸葛亮的什么死而后已 3、“死而后已”的前一句是什么？ 4、什么,死而后已诸葛亮说的 5、鞠躬尽瘁死而后已是什么意思? “鞠躬尽瘁，死而后已”是什么意思？一、“鞠躬尽瘁，死而后已”具体含义：不辞劳苦地贡献出自己的一切,到死为止。
二、读音：【jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ】
三、出处：诸葛亮《后出师表》
四、原句：臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
五、原句白话释义：臣下只有竭尽全力，到死方休罢了。至于伐魏兴汉究竟是成功是失败，是顺利还是困难，那不是臣下的智力所能预见的。
六、例句：“鞠躬尽瘁 ,死而后已”，这是诸葛亮的誓言，也是他一生的写照。
扩展资料：
历史上“鞠躬尽瘁 ,死而后已”的人物：
一、诸葛亮
事迹简介：三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。
二、焦裕禄
事迹简介：焦裕禄为兰考人民治涝治沙，他身患肝癌。踏遍了兰考的山山水水绘制了兰考的治理规划图最后献出自己的生命。他留下遗嘱：把我埋在沙丘上，我活者没有治理好兰考，死了我也要看兰考的变化。
三、周恩来
事迹简介：1975年，大手术之后，他依然牵挂着远在千里之外的云南锡矿工人的健康。他一生勤勤恳恳、呕心沥血、任劳任怨，一天工作时间超过12个小时，有时在16个小时以上。即使在病重住院的生命最后时期，他还抱病操劳国事。
参考资料来源：百度百科-鞠躬尽瘁，死而后已
诸葛亮的什么死而后已
鞠躬尽瘁，死而后已
汉语成语
鞠躬尽瘁，死而后已，汉语成语。拼音：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ意思为指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。出自诸葛亮的《后出师表》。
中文名
鞠躬尽瘁 死而后已
出处
《后出师表》
作者
诸葛亮
拼音
jū gōng jìn cuìsǐér hòu yǐ
属性
汉语成语
“死而后已”的前一句是什么？死而后已的前一句是：鞠躬尽瘁
鞠躬尽瘁死而后已
汉语拼音:
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
成语释义:
鞠躬：弯着身子，表示恭谨；尽瘁：竭尽劳苦；后：才会；已：停止。恭敬谨慎地，竭尽劳苦地贡献一切，到死才会停止。
成语出处:
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：
臣鞠躬尽力，死而后已。
史书有记：
臣兄荷皇上知遇，鞠躬尽瘁，死而后已，不敢言病。
★清·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》
典故:
三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗(刘禅)继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。
什么,死而后已诸葛亮说的鞠躬尽瘁，死而后已
【读音】 jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
【用 法】偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义。
【释 义】鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽全力（劳苦），到死为止。
【成语出处】
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”意思说，我一定勤勤恳恳，不辞劳苦，小心谨慎地办事，为国家大事用尽我的力量，一直到死为止。
鞠躬尽瘁死而后已是什么意思?“鞠躬尽瘁，死而后已”的意思是勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止，多用来形容人的伟大。
读音：jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
出处：三国蜀诸葛亮《后出师表》，“臣鞠躬尽力，死而后已。”
三国时期，蜀主刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。
“死而后已”出自《论语·泰伯》中的“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”，意为为完成一种责任而奋斗终生，意为不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止。而另外两个则是诸葛亮的首创。
“鞠躬尽瘁”意为竭尽所能，贡献出全部力量；“成败利钝”的意思是事情可能出现的各种情况或结果。
“鞠躬尽瘁，死而后已”出自著名的《后出师表》。与《前出师表》的慷慨激昂、充满必胜的信念不同，《后出师表》的风格较为悲壮。
在该表中，诸葛亮分析了战与和、安与危之间的关系，指出了继续北伐的必要性和迫切性，同时也对北伐所产生的结果做出了较为客观的预测，这便是“成败利钝，非臣之明所能逆睹也”。这或许也正是诸葛亮当时的真实心态：不发动北伐是等死，发动北伐其实也胜负难料。
