本篇文章给大家谈谈之子于归什么意思,以及之子于归是啥意思对应的知识点,希望对各位有所帮助。本文目录一览:
1、《诗经》中的“之子于归”是什么意思?如何才能读懂《诗经》?
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本篇文章给大家谈谈之子于归什么意思,以及之子于归是啥意思对应的知识点,希望对各位有所帮助。
本文目录一览: 1、《诗经》中的“之子于归”是什么意思?如何才能读懂《诗经》? 2、之子于归是什么意思 3、之子于归什么意思 4、之子于归什么意思? 5、“之子于归”的意思 《诗经》中的“之子于归”是什么意思?如何才能读懂《诗经》?《诗经》中的“之子于归”的意思:这首诗的意思解释小燕子翱翔天空,鸣音细语低昂。妹纸今日远嫁他乡,相赠渐行渐远南方地区。展望看不到身影,确实悲痛忧伤。该句源于《国风·邶风·燕燕》是,秦代现代主义文集《诗经》中《国风·邶风》中的一篇,小燕子翱翔天空,体态忽下忽上。妹纸今日远嫁他乡,相赠懂路长。展望看不到身影,矗立满脸泪淌。小燕子翱翔天空,鸣音细语低昂。妹纸今日远嫁他乡,相赠渐行渐远南方地区。展望看不到身影,确实悲痛忧伤。二妹诚实守信稳妥,考虑进一步绵长。柔和又很谦恭,为人正直慎重心地善良。经常惦记着父皇,嘱咐响我耳边。
能读懂《诗经》:《诗经》是中国文学史的开始,都是中国最早的诗歌总集。《诗经》总体上有周王朝兴衰五百年间中国社会现状日常生活形象反映。其中还有先祖创业的赞歌,有祭拜神鬼运动的,有皇室间作息时间不均匀的怨忿,还有一些体现工作捕猎还有大量感情、婚姻生活、社会习俗的迷人文章内容。
赋、比、兴是《诗经》中三种与众不同的创作方法,在《诗经》的诸多章节中都能够熟练掌握。与此同时,赋、比、兴充分体现了《诗经》的艺术境界造型艺术,对搭建艺术境界春季、造就艺术境界诗意、表达作家情结彰显了关键作用,对后人形成了深远影响。最开始提及“赋、比、兴”是指《李周-官纯》:“一个姓式教六首诗,即日风、日赋、日笔、月兴、日雅、宋岳,以刘德为载体,以六律为音。”这儿的“六首诗”是指六种节奏配合的歌曲。后代把“赋、比、兴”做为《诗经》的三种典型性主要表现。
之子于归是什么意思
之子于归,是一个汉语词汇,那么网友们知道之子于归是什么意思吗?感兴趣的网友们,下面一起来了解一下吧。
1、 之子于归是指这位女子就要出嫁了。
2、 造句:桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜室宜家。
3、 词汇出处:《诗经·邶风·燕燕》的之子于归。
以上就是对于之子于归是什么意思的相关内容。
之子于归什么意思之子于归的意思是这位姑娘要出嫁。出自《诗经•国风•周南•桃夭》之“之子于归,宜其室家。”
之子于归释义
“之子”:之,这;子,.古代兼指儿女,在这里专指女性后代;“于归”:古代指女子出嫁。归者,回也,古人认为,女子嫁到夫家,才是真正意义上的回到了家,即,夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”这古香古色的词语,作为“嫁人”的替代语,用在婚礼、婚宴上,表示对新人,特别是新娘子的祝福,是很有品味的。
《诗经•国风•周南•桃夭》原文及译文
国风•周南•桃夭
先秦:佚名
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
译文
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵,硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门,齐心协手家和睦。
《国风•周南•桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章,每章四句,通篇以桃花起兴,以桃花喻美人,为新娘唱了一首赞歌。
之子于归什么意思?“之子于归”出自《诗经·国风·周南》中的《桃夭》篇:
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
意思是“这个姑娘嫁过门”或“新娘嫁过门”等近似含义。
《桃夭》是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,祝福一家人和顺美满。果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。
这是自古流传的贺新婚诗。现在广州市一些婚庆人家也还贴着“之子于归”的横联,也是取意于《桃夭》。人们常说的“桃花运”,当源出于此诗。
“之子于归”的意思“之子”:之,这;子,.古代兼指儿女,在这里专指女性后代;“于归”:古代指女子出嫁。归者,回也,古人认为,女子嫁到夫家,才是真正意义上的回到了家,即,夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”这古香古色的词语,作为“嫁人”的替代语,用在婚礼、婚宴上,表示对新人,特别是新娘子的祝福,是很有品味的。
出自诗经