中国人有一个癖好——爱看古装剧。坐在电视机前的你,看着电视里的万里江山,仿佛变身为驰骋疆场的将军,心潮澎湃不已。甚至后宫的各种人情世故、尔虞我诈,你都了如指掌、烂熟于心
中国人有一个癖好——爱看古装剧。坐在电视机前的你,看着电视里的万里江山,仿佛变身为驰骋疆场的将军,心潮澎湃不已。甚至后宫的各种人情世故、尔虞我诈,你都了如指掌、烂熟于心。
中国人对中国历史上的朝代更迭,大部分人脱口而出的是“汉唐宋,元明清”,仿佛5000年的历史从夏到清就这几个王朝,为什么有些朝代永远也上不了电视呢?
风流倜傥的两晋南北朝东西晋和南北朝一直活在魏、蜀、吴的阴影里,如果不是历史系出身或是资深历史爱好者,很少有人能把这段历史里的朝代一个个地数明白。
提起晋朝,人们大都习惯在前面加个“魏”字,一方面当然是考虑到文化上的传承接续,而另一方面也在时时刻刻提醒着人们,在儒家文化的笼罩下,晋朝的诞生永远背负着叛主的烙印。
几乎人人都知道那句歇后语“司马昭之心——路人皆知”,其实一直到司马昭的儿子司马炎,才在公元266年真正改魏为晋。到公元420年东晋灭亡,两晋前后加起来不过150多年。
大概是司马氏前三代的业务能力太强,自司马炎之后,晋朝就几乎没出过什么靠谱的皇帝。知名度最高的司马衷——历史上著名的弱智皇帝,留下了“何不食肉糜”的千古金句。剩下的皇帝几乎不是早夭就是无能。
皇帝不争气,就能显出豪门贵族的能耐。光是王、谢两家,就出了王导、王羲之、王献之、谢玄、谢道韫、谢灵运等好几位大人物。而魏晋文学中最有名的那本《世说新语》,简直可以说是两晋干部子弟的微博段子集锦。
皇权羸弱必然导致地方割据和外族入侵,“八王之乱”后面跟着“五胡乱华”,让晋王朝元气大伤,一直被赶到南方,再未收复过北方。由于中国传统的历史观主要是建立在汉族中心主义基础上的华夷史观,因此这段汉族文明被碾成碎片的混乱历史长久以来人们都羞于提起。
所以尽管两晋南北朝名士纵横、逸闻众多,但以其为历史背景的文艺作品并不多见。
昙花一现的五代十国“乱哄哄,你方唱罢我登场”,相比两晋南北朝,五代十国持续的时间不过70余年。
有别于两晋南北朝时期的是,五代十国出现了多个政权并立的情况。唐朝亡了以后,除了后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五朝,还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平及北汉等十几个独立政权,这在整个中国历史上都是极其罕见的。
上一次出现这种在政治、经济、文化体系上各自为尊的状况还是春秋战国时期。但春秋战国时期,至少还共享着或曰中原文明的文化體系,即使大如楚国,还是会因为不服周礼而被视为蛮夷。相比之下,五代十国的社会形态反而更类似于西方历史中常见的城邦状态。
作为一段充满异质性的历史,一个夷狄政权反客为主占据中原的年代,按照史学泰斗饶宗颐在《中国史学上之正统论》中的论述,五代十国是有违史学正统的旁门左道,是礼崩乐坏的“畸形儿”。
中国自古有盛世修史的传统。作为乱世的五代十国,本来保留下来的记录就不多,再加上历代史学家出于正统论之下的轻视,五代十国自然成了中国历史上的“过渡期”。
气吞山河的大元清朝皇帝的顺序表几乎快和元素周期表、乘法口诀表并列成为中国人的必修课了。同样作为少数民族统治的大一统王朝,元朝却远远没有清朝这样好的待遇。
作为中国历史上疆域最广袤、马背上打出天下的元朝对中原汉人儒生不屑一顾。在元朝统治时期,儒学作为汉人文化的代表被严重打压,读书人成了“下九流”,甚至有了“八娼九儒十丐”的说法。不同于清朝统治者对汉文化的接纳和认同,元朝统治者对汉文化极为排斥,在统治阶层内部更是弃之不用。
因此明朝建立以后,憋了一肚子火的儒生们虽然勉为其难地承认元朝是中国历史上的一个朝代,但对其要么给予“无脑差评”,要么干脆不置一词。后来的清朝更是和蒙古人有宿怨,当年祖上建立的大金国就是让蒙古人灭了的。
当然这事儿也不能全怪读书人小气,当朱元璋打败元朝军队以后,元人北撤时不仅带走了金银财宝,还带走了众多典籍,硬是没给明朝老百姓留下一针一线。于是乎没有了历史典籍,也就没法演了。
古装剧是大众化的电视剧题材,不论是史实改编还是架空背景,只要是制作精良,情节合理, 历史 线索严谨的剧,都能收获良好的口碑。但在这之中,晋到南北朝,五代十国,元朝三个时期的故事却很少有编剧和导演垂青,这是为什么呢?
魏晋南北朝
如果不是对这段 历史 有一些兴趣的人,甚至很少有人能说出魏晋南北朝的所有王权和更替顺序。
除了本身这段时期的政权就很复杂以外,《三国演义》的出名我想是一个重要的原因——这部诞生自元末明初的小说,深入每一个中国人的内心,大多数人了解三国故事,都是从《三国演义》而非真正的正史《三国志》里来的。
三国的故事拍了又拍,观众永远看不腻
提起晋,许多人习惯在前面加个“魏”字,一方面是因为文化上传承接续,而另一方面似乎也以中国人的儒学思维,提醒着读到“魏晋”这个词的人,叛主是一件不可遗忘的事。
“司马昭之心——路人皆知”,被用以形容野心非常明显。其实,真正改魏为晋的皇帝是司马昭的儿子,司马炎。然而自司马炎之后,晋朝就再没出过什么靠谱的皇帝,这些人里知名度最高的晋惠帝司马衷,留下一句“何不食肉糜”的千古“金句”,遗臭千年,不知道司马懿泉下有知会怎么想?
法国 历史 上,路易十六的玛丽王妃也有“为什么不吃蛋糕”的“金句”。我寻思着你俩才应该是一对?
皇权羸弱必然导致地方割据和外族入侵。几场大战让中原皇权被少数民族欺负得不能自理,晋朝的这段 历史 长久以来就一直被史学家羞于提起,现在自然也没什么料好拍成电视剧的了。
不过,虽然皇帝不争气,但这个时期的大咖却不少——王导、王羲之、王献之、谢玄、谢道韫、谢灵运、“竹林七贤”都是这个时期的人,他们全都是中国文学史上最璀璨的星。至于他们的人生好不好拍,我想就见仁见智了。
五代十国
论“透明度”,两晋南北朝和五代十国并驾齐驱。有人曾经如此总结五代十国——“你方唱罢我登场”。七十余年的时间看似短暂,其政权更换的速度可一点都不怠慢。
唐灭亡以后,先出现了梁、唐、晋、汉、周这五朝,此后又相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平及北汉等十几个独立小政权,各有野心的地方势力,将中国的土地按照文化和民族割裂得如此支离破碎,这在中国 历史 上是极其罕见的——上一次这样还是春秋时期。
定窑白釉刻“官”字款水丞 五代(北京故宫博物院藏)
中国自古有盛世修史的传统,作为乱世的五代十国,本来保留下来的记录就不多,历代史学家又认为这一时期属于夷狄篡汉,出于“正统论”的顽固思想,不愿意对五代十国着墨过多,再加上前承唐后接宋两个中国 历史 上的黄金时代,自然使这七十多年成了中国 历史 中的“小透明”。
如今说起五代十国什么最知名,大概只有收录进义务教育课本里,南唐后主李煜的那曲亡国之音《虞美人》了。
蒙元帝国
元朝,中国 历史 上领土面积最为广袤的时期,然而在文艺作品里留给人们的印象却好像始终是“反派角色”——经常负责衬托张无忌、朱元璋等人的飒爽英姿。打到欧洲无敌手的孛儿只斤家落得这步田地,说到底还是没有足够重视汉文化的影响力。
十三世纪时元朝的疆域
只信马蹄下踏出领土的蒙古人,对中原汉人“之乎者也”的儒生不屑一顾。在元朝统治时期,甚至对职业三六九等有“八娼九儒十丐”的说法。
明朝建立以后,憋了一肚子火的史学家们虽然勉为其难地承认元朝是中国 历史 上的一部分,但对它的 历史 大都是“一星差评”。加上蒙古人对修史文化的轻视,自然没有留下太多官方的文字记载。那如果想拍这个时期的电视剧,想必在考证正史方面会遇到很多难题。
《草书千字文》卷 元 赵孟頫书(北京故宫博物院藏)
讲述明清时期的影视剧占据了现在古装板块的半壁江山,除了市场用需求选择题材以外,还有一个重要的原因就是这两个时代离今天更近,也更加安定繁荣,留下的史料记载详实、充足。否则,“开局一张图,内容全靠编”的古装剧,估计也不会有人欣赏。
我们许多人都喜欢看古装电视剧,但是最近一些电视剧要么就是清宫戏,要么就是穿越剧,中国五千年历史,有一些朝代却几乎没有影视作品,就算有也不说是哪个朝代的,而是选择架空历史的方式。看惯了清宫戏的尔虞我诈,大家是否已经审美疲劳了?
今天我们就来盘点一下那些可能永远都上不了电视的朝代。
NO.1,两晋南北朝。
魏晋风骨,天下闻名。但关于晋朝的历史剧,大家可曾见过一部?最接近的应该是《琅琊榜》了,但《琅琊榜》依然属于一部架空历史的作品,没有点明它属于哪个朝代。在传统的儒家思想中,晋朝属于得国不正,所以很难得到承认,导致晋朝在历史上的名声一直不太好。此外,晋朝150多年的历史中,几乎没有出过一个靠谱的皇帝,不是司马昭之心——路人皆知,就是何不食肉糜。在两晋时期还发生了八王之乱等混乱局面,实在是让人很难产生好感。
晋朝倒是出过不少文人雅士,将来可能有机会搬上大银幕。
NO.2,五代十国时期。
五代十国时期的混乱程度,丝毫不比南北朝差。整个五代十国也不过70多年时间,却出现了十几个独立政权,堪比春秋战国时期。尤其在五代十国中,还存在着一段夷狄政权占据中原的年代,所以在史学界当中,将五代十国称为“礼崩乐坏的畸形儿”,人们很少知道这段历史,更别提熟悉了。
在五代十国当中,只有南唐后主李煜还算有名,将来还有机会演绎成影视作品。
NO.3,元朝。
纵观中国的古装影视剧,何曾有一部涉及元朝的?如果你说《倚天屠龙记》也算的话,当我没说。元朝是中国历史上疆域最辽阔的时期,蒙古骑兵更是横扫欧亚大陆。但十分可惜的是,元朝对汉文化十分排斥,把读书人视为下九流,这怎么能让元朝在历史上有好名气?
更加可惜的是,元朝后来向北方撤退,不但带走了金银财宝,还将元朝的历史典籍全部带走了,元朝成为了中国历史上最模糊的朝代,是真正的开局一张图,剧情全靠编。