据《疑狱集》记载,三国时的吴国人张举在任句章县县令的时候,县里有一个妇女谋害了自己的丈夫后,怕官府追究,立即放火把房子烧了,然后号哭着告诉别人,说房子失火烧死了丈夫。死
据《疑狱集》记载,三国时的吴国人张举在任句章县县令的时候,县里有一个妇女谋害了自己的丈夫后,怕官府追究,立即放火把房子烧了,然后号哭着告诉别人,说房子失火烧死了丈夫。死者的弟弟怀疑此事,告到县衙门。张举立即到现场勘察验尸。尸体已经被烧焦了,张举查验了死人的口腔后,问死者的妻子:“你说你的丈夫是失火被烧死的?”“是的,大人。”这个妇女连忙点头。张举的脸突然一沉,说:“胡说!你丈夫根本不是失火烧死的。”“这怎么会呢?”女子竭力辩解,“我丈夫确实是被火烧死的呀!请大人明鉴。”张举严肃地说:“凡是被火烧死的人,死在火中,烟熏火烤,呛得喘不过气来,迫于呼吸,口中势必吸进灰尘,而你丈夫口中却一点儿灰尘也没有,怎么会是失火烧死的呢?肯定是被人杀死后放火烧焦的!”“冤枉啊!”这个妇女号啕大哭,拒不承认是她杀死丈夫。
张举微微一笑:“我让你心服口服。”说完,就叫人取来两头活猪,杀死其中一头,然后堆起木柴,将活猪和死猪同时放到柴堆上点火烧。火熄灭后,张举指了指其中一头死猪,厉声问道:“你还有什么话要讲?”“我……”杀人的妇女见阴谋已败露,半天也说不出话来,不得不供出谋杀亲夫的事实和原因。
张举运用的烧猪验证人尸的方法,充分体现了我国古代专业人员破案的智慧,它为古代法医史作出了杰出的贡献。你明白其中的科学道理吗?
答案:取出两头焦猪来检查,活猪烧死的,口中有很多灰;而死猪口中却没有灰。张举用烧猪的办法,验证于人的尸体,就是一种模拟试验。所谓模拟试验,就是用相同或相近的物体代替某物进行试验,从而把握某物的特性、用途。张举用猪来做模拟试验是十分聪明的。因为死者已死,无法再做试验,而活着的人又绝对不能去当这个试验品。人与猪在生活上有许多相同的情况,人被烧的状态与猪必定相类似,用猪做出来的试验是可信的。因此根据烧猪的结果,就能验证,死者不是失火烧死的,而是死后被烧的。