红楼梦这本书被誉为 红楼梦是一本百科全书

你是否读懂了红楼梦？这个问题真是问到了问题的根本上。首先，怎样才算读懂了红楼梦？考证派与索隐派，还有那些从书中找问题进行所谓解答的人，他们就真懂红楼梦吗？考证与索隐的出发点

你是否读懂了红楼梦？这个问题真是问到了问题的根本上。首先，怎样才算读懂了红楼梦？考证派与索隐派，还有那些从书中找问题进行所谓解答的人，他们就真懂红楼梦吗？考证与索隐的出发点是什么？是主观主义，还是客观主义？我们认没认识到唯心论观是红楼梦研究的最大弊端？

文学作品是主观产物，客观反应，红楼梦亦不能例外，这就产生了阅读时从什么地方入手的问题。现在，沉渣泛起的所谓索隐派，虽然已经能从一手遮天的考证派手中分一杯羹，但是他们的命意与考证派先找一个人出来，然后对其身世进行联想，还美其名曰:合理想象，然后从其想象出来的身世推导出命意来一样，都是主观主义的产物，主观唯心主义是他们的理论基础，凡是命意不是从文本内容这个客观生发出来的，就应该否定。

认识红楼梦，红楼梦是怎样的一部书？作者开宗明义告诉我们这是一部真事隐的书，那些不知道怎样阅读才能找出所隐之事的人，意图否认这一点，来售卖其中西结合主要以西为主的文学理论，这是在否认文学作品的民族性，就如外国的文学作品能用中国的文学理论解读吗？比方说外国的诗歌，能套用赋比兴吗？文学艺术相通的是审美，是情感，是奋斗不息的精神，而不创作方法，更不要说红楼梦运用了独特的创作方法，这也是与其他名著不同的地方，这也是其能够称为奇书的地方。红楼梦既有所隐，便有其背面，其背面就是书名风月宝鉴的背面，道人送鉴时说，只可照其背面，那么，我们已经知道怎样阅读其背面了吗？很遗憾，没有，现在人们都还在正面里求其背面，这与柳树上要枣吃或缘木求鱼无异。因为这是一部正、背两面各自成文的书，如果能在正面老老实地作学问，那也是好的，比方说见到宝黛钗的感情纠葛，给人们讲讲封建社会的婚姻制度，从诗词歌赋当中挖掘隐藏的深义，看到大观园，给人们讲讲大观园的建筑结构，等等。

当代研究红楼梦的考证与索隐，在红研史上就是一个“笑饼”。考证否认自己占据主导地位地占据着主导地位，若说还有一点可取的话，他们虽然抱残守缺，但是隐约还能见到为红迷奉献的公心，而索隐，尤其是以吴氏红学为主的所谓的索隐派，则完全就是一片私心，伪造所谓的癸酉本就是证据。他们害怕、担心反对者发现他们更多的漏洞和破绽，便对反对者设置不能评论、访问的障碍，以为如此便能掩盖其丑陋，难道不知道世上还有一个词叫见微知著？真是欲盖弥彰！

不入考证与索隐的圈子，或已在里面而能跳出来，扬弃那些已有的成见，比方说作者，管它这部书是曹曹芹，还是王雪芹或索隐从残明遗老中挑出来的某人为作者呢，以文本内容为重，或可能够找到看到其背面的方法，其实找不到也没有什么关系，在正面里徜徉还能够学习到许多知识，这比让别人的观点搞得难得糊涂，不知道高明多少？

现在看，人们的目光还没有看到书的背面。独立于考证与索隐之外，否定作者为此曹雪芹的人，现在只是看到了考证的破绽，算是进步，但是，想摸到门墙，任重道远。看不到书的背面，你就不知道作者写此书的真正命意，你就不能说已经读懂了红楼梦！

只是皮毛，没读懂，慢慢来吧……喜欢红楼与三国。国史上的经典著作。