一，小说《红楼梦》里，护官符的内容就是几句本地豪门巨宦之家的谚俗口碑，原文是：贾不假, 白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王。

一，小说《红楼梦》里，护官符的内容就是几句本地豪门巨宦之家的谚俗口碑，原文是：

贾不假, 白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王。丰年好大雪, 珍珠如土金如铁。

贾雨村被贬之后，经林如海托贾政在朝中周旋，又起复任了应天府府尹，上任第一天，接到了书生冯渊买得一婢女做妾，被薛蟠争夺，薛蟠打死冯渊后扬长而去。冯府首告到应天府。

贾雨村当即发怒，正当发签捉拿薛蟠，被门子止住，门子拿出那张护官符。

这门子是贾雨村当年落魄时，曾寄居在葫芦庙时，葫芦庙内的一个小和尚。所以，小说中这回书回目叫作“葫芦僧乱判葫芦案”。

二，小说《红楼梦》里，护官符隐喻的含义。

门子止住了贾雨村的不谙世事，说贾雨村如此做官“怎能作得长远”。随即说出了当下每一省的官员都必须有一张当地最有权势、极富极贵的乡绅人物清单。

由于那些极富极贵的乡绅官官相护，把持诉讼，横行不法，手眼通天，地方官员无论何种举动尽皆不得触犯那些人的利益，否则不仅自己的官没得做，怕是连性命也难以保全。

门子交给贾雨村的护官符，就是应天府达官贵人的清单。那张清单上写的是金陵贾史王薛四大家族，薛蟠就是这张护官符里“丰年好大雪”的薛家。贾史王薛四大家族是“一损俱损一荣俱荣，扶持遮饰, 俱有照应的”，而且他们在朝廷内外还有更多其他帮衬，是贾雨村们根本不能与之对抗的。况且贾雨村应天府的位置还是靠薛蟠的姨父贾政得来的。

贾雨村发签捉人时说的是“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了？” 接到护官符听了门子的一番话后，是按照门子说的“薛蟠因无名之病,被冯魂追索已死……其情皆因拐子而起，拐子按法处治,余不略及”，胡乱结案。结案之后还写了书信给贾政和王子腾，以表忠心。

贾雨村一个具有不凡抱负与过人才华的人，从此走上了卑鄙无耻的道路。

三，小说《红楼梦》里的护官符，隐喻的并非仅仅是金陵贾史王薛四大家族横行的应天府。而是具有更深刻的含义。

《红楼梦》中关于贾史王薛四大家族的护官符，是整个封建宗法社会的缩影。揭示了整个封建社会黑暗和腐朽的本质，因此最后灭亡的必然性。

贾雨村在听了门子的话后，也有过内心的挣扎，他说：

“事关人命,蒙皇上隆恩,起复委用,实是重生再造,正当殚心竭力图报之时, 岂可因私而废法?是我实不能忍为者。"

但门子听了贾雨村的话，冷笑着说：

"老爷说的何尝不是大道理, 但只是如今世上是行不去的。”

所以，护官符事件同时也揭示了封建社会像贾雨村这样的，本来有骨气的中国文人，在黑暗社会的大染缸里腐烂变质的必然性。

护官符，说白了就是朋党。我想先讲讲作者当时所处的时代，曹雪芹成书在乾隆朝，满清的盛世，当时的社会是封建社会最发达时，官人贪心，结党营私，这本是康熙朝的遗留，康熙晚年，精力不继，造成史治败坏，结党争宠，国库空虚。雍正朝精图力治，使国力回升，朋党案，使官人守纪，

接下来回到书中，护官符的出场是在贾雨村得到贾家的帮助起复为苏州太守。审理薛藩致死人案，由葫芦庙小沙弥提醒，手抄而得，有了护官府，冯渊可真逢了大冤了，前任太守不理，现任又不帮，白死，香菱家对贾雨村有恩，因为护官符，雨村也不帮，装不知，可见到以后贾家有难，因护官符，结党，沒有人会来帮一下落难的贾家。

护官符是升官发财路，不是帮人落难符

金盘玉盏歌舞场

结党争宠纲纪败

恩情难阻飞升路

难中方识人情薄