为何立春要养肝？谁要养？怎么养？

1.肝在五行属木，通于春气。比类春天树木的生长伸展和生机勃发之性，肝气具有条达疏畅、升发生长和生机盎然的特性。肝为风木之脏，肝气升发，喜条达，宛如春天树木生长那样条达舒畅，充

1.肝在五行属木，通于春气。比类春天树木的生长伸展和生机勃发之性，肝气具有条达疏畅、升发生长和生机盎然的特性。肝为风木之脏，肝气升发，喜条达，宛如春天树木生长那样条达舒畅，充满生机。肝气生发、柔和、舒畅，既非抑郁，也不亢奋，以冲和条达为顺。肝属木，木气冲和发达，不致遏郁，则血脉得畅。肝气与春气相应，肝与东方、风、木、春季、青色、酸味等有着一定的内在联系。春三月(指立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气为春三月)为肝木当令之时，春主生，应养肝。《黄帝内经·素问·四气调神大论篇第二》：春三月，是万物复苏的季节，天地间生气发动，草木也随之欣欣向荣。为适应这种环境，应夜卧早起，在院子里散步，披开头发，宽衣松带，舒缓形体，以便精神情志随着春天生发之气而舒畅愉快。一定要顺应这种春阳生发之气而不可折逆它，这就是适应春天的养肝方法。讳背了这种方法，就会损伤肝，到了夏天，就可能患寒变病。这是因为春天生养的基础差，所以供给夏季盛长的物质基础不足的缘故。假如讳逆春天之气，那么少阳之气就不能生发，从而使肝气内郁而生病变。不主张有了病才去治疗，而是讲究未病之先加以预防。2.顺应四时养生，春夏养阳，秋冬养阴。春主生，夏主长，秋主收，冬主藏。春养生气，夏养长气，秋养收气，冬养藏气。顺应自然规律养生，人体内在脏气活动与外在四时气候变化协调一致，方能保持健康，而神是内脏活动的主宰，调理精神活动即能调理内脏。随春夏秋冬四时之气，调肝心脾肺肾五脏之神志，即春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾，四时养脾，脾旺则气血充足，五脏得养，神气旺盛，四季都要养脾。