《判断力批判》里，康德是如何定义“美”？

针对道而言，道生化万物存在绝对客观的自然价值取向行为原则之德之“真”；那么，道之德之行，就是自然价值取向行为的“善”；道之德之行之形，就是自然万物之状态的“美”。
注： 客观“

美育在我国很薄弱，在西方很重视，康德的美学思想还有局限性，大概只是指的事物的外在美，形式美。我们现在更多的把美和内容联系起来，把美和真和善联系起来。美的定义一下子就广泛得多了。