《封神榜》中，元始天尊赐给姜子牙的打神鞭只打神仙，为何却能打伤太师闻仲？对此你怎么看？

怎么说呢，能提出这问题绝对高人。别说《封神演义》原著，估计连电视剧都没看过。
打神鞭
打神鞭虽然被称作阐教圣人元始天尊的玉虚宫至宝，但是他和封神榜一样，都是因封神大战而生

本文最后更新时间： 2023-01-15 01:34:34

原著党答一波。很简单，按原著打神鞭“只打的神，打不的仙，打不得人”，闻太师既不是“人（凡人）”，也不是“仙（度过杀劫的金仙）”，而确实是“神（名字上了封神榜之人）”。封神大战中，凡名字上榜者，不管你是凡人还是金仙，或者甚至是准圣，都属于“神”，封神封神，封的就是这些战死的英魂，而只要是神，打神鞭都照打不误。闻太师后为雷部正神，管辖雷部二十四天君，是最早进榜的那批人之一，用四川方言说就叫“跑得脱，马脑壳”，他不挨打谁挨打？

一、打神

封神榜佥定之后，通天在碧游宫外贴了一副对联，敕令诸截不得下山。

可是到了张桂芳伐西岐，九龙岛四圣受请出山，出世助商。九龙岛是第一个成规模下山的修真团体，以此为标志，截教核心梯队渐渐有了不听的迹象。如金鳌岛、白鹿岛、罗浮洞、三仙岛等。

在这种情况下，单凭一个姜子牙和几个三代弟子，阐教在俗世已经快压不住阵脚。于是在第37、38两回，姜子牙两上昆仑，取回了几件大杀器：

封神榜，昊天过问、鸿钧下令、诸圣观礼、三友共佥，这相当于是一纸诸圣协议，有它在手便如同皇帝得到了传国玉玺，占据了大义名分；

四不相，元始封神而姜子牙代劳，赐其神兽为坐驾，主要是“好会三山、五岳、四渎之中奇异之物”，同时相当于给姜子牙配了辆豪车，暗示其身份之重要；

杏黄旗，玉虚至宝，号为封神中防御第一，番天印、孔宣五色神光皆不能破之，姜子牙有此旗在手，相当于有了世上最坚固之盾，能挡一切明枪暗箭；

打神鞭，这是进攻之宝。

其材质很好推测，即是桃木。玉虚宫后有桃园，姜子牙学艺四十年，多半都是在其中度过。桃又为五木之精，能压伏邪祟，传说大羿就是死在桃杖之下，自此后，百鬼都畏惧桃木。《左传》云“桃弧棘矢，以除其灾”，桃弧即桃木作的弓，棘矢是枣树制的箭。后来道家用桃木剑降妖，民间用桃符辟邪，东汉时有“正月一日，造桃符著户”的风俗。

鞭长三尺六寸五分，按周天之数，又正好是封神榜上成神之数（当然，后来封神人数是370人）；有21节，每节4道符印，共84道，古人以60年为一甲子，73、84是人生的两道坎，为大凶之年，翻过去长命百岁，翻不过去就万事皆休，因而民间有“七十三，八十四，阎王不叫自己去”的俗语。此处84道符印，大约用的就是这个意思。

打神鞭对于上榜之人，有着无可抗拒的杀伤能力，而且并不以人死灯灭为转移，只要魂魄还在，就能靠此鞭进行有效震慑及管辖，姜子牙封神时，独以杏黄旗和打神鞭为辅，已颇见其效用。

整场封神大战中，打神鞭有效杀伤人数不超过100人：

李兴霸、菡芝仙、高明、高觉，大规模杀伤是在万仙阵中，此役“子牙祭打神鞭，任意施为”，但截教弟子实在太多，煌煌万仙，自可以无差别覆盖。但打神鞭的软肋是只能祭一次杀一人，这么来一两个时辰，谁胳膊也受不了；而且只对上榜之人有效，截止万仙之战发生时已入榜近百人，阐教诸人杀伤远在姜子牙之上，所以打神鞭杀敌数最多100人，不能再多了。

闻太师虽没活到万仙阵，可是他征西时姜子牙已得上述四宝，因而也成了这1/100。

二、打闻

打神鞭曾在魔家四将身上失效，据书中解释，是因为它“只打的神，打不的仙，打不得人”。

闻太师是人族，却也被打了，明显跟设定不符。其实这涉及到封神语境中神、仙、人三者的定义。

元始指出过封神之战的性质：

当时在你碧游宫共议‘封神榜’，当面弥封，立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。

后来鸿钧也亲自背书：

或仙，或神，各成其品。

用大白话说就是，凡参战之人，没死的成仙；战死而有根行之人，成神；战死而无根行之人，成人道，入轮回。

打神鞭能打的神，就是战死而有根行的人。

闻太师应该怎么划分呢？

1、出身人族，修成仙人

闻太师出身人族，却并非凡人。

封神世界五族（人、仙、妖、龙、凤）共存，但严格来说只有人、妖两族，人、仙皆属人族，妖、龙、凤都是妖族。即使被抨击为大收披毛带角之人、湿生卵化之辈的截教，也多半都是人族精英。如通天门下上四代弟子，除龟灵圣母外，多宝道人、金灵圣母、无当圣母都是人族，随侍七仙中毗芦仙、金箍仙也是人族，另外准圣赵公明、三霄娘娘，金仙金鳌岛十天君等都是人族。

仙的本义，本来就是山中人。一旦走上修仙之途，人便可以称为仙人，不同之处仅仅在于境界的差别。

闻太师是截教金灵圣母之徒，截教三代弟子第一人，修成“五行大道，倒海移山，闻风知胜败，嗅土定军情”，虽未到金仙境界（封神辞有“未证至一之谛，登大罗而无缘”，大罗就是大罗金仙，说明了其境界），但已是如假包换的真仙。

2、战死沙场，成其神道

十绝阵、黄河阵二阵被破后，云中子早在绝龙岭上炼成八根通天神火柱等着他，闻太师兵败身死。

后来封为九天应元雷神普化天尊，率领部下二十四位正神，兴云布雨、诛逆除奸，排名为封神榜上第六位，可谓位高权重已极。

越是排名靠前之人，也就意味着越早进入佥榜圣人的视线。也就是说，从闻仲名字上了封神榜这一刻起，他其实就已注定不能成其仙品，而只能入神道，成为阴神。也正是从这一刻起，打神鞭就能打他，再没道理可讲。

姜子牙先被闻太师打伤，是因为没有先下手为强。一旦定下破敌之计，闻太师祭雌雄双鞭，姜子牙也飞起打神鞭，鞭打鞭，闻太师雌鞭被一打两断，落在尘埃。非但如此，姜子牙再祭鞭，一声响，把闻太师打下墨麒麟来。

此时文中写此宝专门“打八部正神”，对前面作出了呼应，而且也埋下了闻太师必然上榜的伏笔。

且不说闻太师连金仙也不是，即使已成准圣，该治还得照样治他。后来闻太师又被打了好几次，被打得一点脾气也没有。

三、打不了

打神鞭为何能打“神”？

其运作原理，大概就是攻击某种人体特质，上面的84道符印，多半封神的就是上榜者的灵魂烙印、生辰八字这些东西。