▲保罗·高更(1848~1903)
在小说中,对于离家这件事,思特里克兰德在平静的日子里早已经深思熟虑,他「永远不会回来了」 。
在他看来,只有将自己的全部身心倾注在画画上面,他才能心安
▲保罗·高更(1848~1903)
在小说中,对于离家这件事,思特里克兰德在平静的日子里早已经深思熟虑,他「永远不会回来了」 。
在他看来,只有将自己的全部身心倾注在画画上面,他才能心安。一开始,他住在巴黎破烂的阁楼里,后来又到了荒凉的小岛。他活着的时候,一张画都卖不出去,死后对别人的盛誉也无从得知。
可是,他丝毫不在乎别人的眼光,只是画画。
思特里克兰德抛妻弃子前往巴黎之时,已结婚十多年,两人生活平静美好。以至于妻子收到丈夫的诀别信时,整个人都懵了。她以为丈夫在外面有了情人,幻想着他能回来。直到她得知丈夫是为了画画时,才终于彻底死心。
相反,思特里克兰德对这段感情没有表现出丝毫的眷恋,对自己的儿女也没有不舍。一走了之,然后杳无音信。
在处理家庭关系以及亲情伦理方面问题,思特里克兰德多么的简单粗暴。他对于艺术的笃定和专注,某种程度上转变成了自我中心主义。
这种自我中心主义,还体现在他对于女性的态度。他在巴黎病重时,被施特略夫一家救济。施特略夫的太太勃朗什在照顾过程中爱上了他,死心塌地,甚至不惜和丈夫施特略夫决裂。这一幕,竟和思特里克兰德曾经离家有所相似。
但在思特里克兰德心中,没有什么比画画更为重要,哪怕是爱情。勃朗什是悲惨的,因为思特里克兰德根本没对她产生过爱情,只是把她作为自己情欲满足的对象。
「我不需要爱情。我没有时间搞恋爱,这是人性的一个弱点。我是个男人,有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足,我就准备做别的事了。」
勃朗什被抛弃后选择自杀,思特里克兰德并没有表现出任何的愧疚或是自责。他在感情和家庭方面的傲慢和冷漠,也让人们看到他天才形象背后的一面。
▲高更笔下的塔希提妇女,作于1899年
这样的人物,也让读者困惑,有人觉得他就是一个混蛋,根本不值得同情;也有人认为,他的离家出走根本毫无意义,因为无论在巴黎还是塔希提,他和自己的画作都没能在身前取得人们的认可。
不过,思特里克兰德的画作,并非完全没有价值,他的梦想,最终是实现了的。
毛姆在叙事上,为读者引入了另一个叙述者库特拉斯医生。「我」是从医生口中得知了思特里克兰德在塔希提最后的岁月。
医生跟随着一个当地的少女,去为她的丈夫看病。当医生终于来到了一座破败的木房子时,他震惊了。他仿佛置身在神奇的世界:
「……使你感到空间的无限和时间的永恒……那些赤身裸体的男男女女,他们既都是尘寰的、是他们捏揉而成的尘土,又都是神灵。人最原始的天性赤裸裸地呈现在你眼前,你看到的时候不由得感到恐惧,因为你看到的是你自己。」
▲威廉·萨默塞特·毛姆(1874~1965)
他是自私的,也同样忘我着。