萧峰看不上的一阳指，在射雕三部曲中却是一灯的绝学，这是不是说明了武功的退化？

实际上，“一阳指”作为大理段氏的一门传世武功，一直都是武林中的高深绝学。所谓“功法无优劣，功力有高下”，其表现如何，完全是看使用这门武功之人的造诣而已。说萧峰看不起“一阳

萧峰并没有看不上“一阳指”，而是期望值太高，对段正淳的“一阳指”失望罢了。至于武功退化一说，却也不见得，一灯大师，一阳指功夫登峰造极，又岂是段正淳能比拟的。

萧峰一直将带头大哥视为劲敌，段正淳却是比他的预期差了太多，并不是觉得“一阳指”不行，而是觉得段正淳太差！

萧峰身份曝光以后，就在苦苦的追寻带头大哥的下落，在逼问赵钱孙、谭公谭婆，前往单家庄的过程中，萧远山每次都比萧峰快上一步，造成了带头大哥杀人灭口的误会。而萧远山表现出来的武力值几乎和萧峰相当，这让萧峰视带头大哥为武功高强，智谋过人的阴谋家，是平生从未遇到的大敌。

乔峰心中却隐隐担忧，总觉这“大恶人”每一步都始终占了先着，此人武功当不在自己之下，机智谋略更是远胜，何况自己直至此刻，瞧出来眼前始终迷雾一团，但自己一切所作所为，对方却显然清清楚楚。一生之中，从未遇到过这般厉害的对手。只是敌人愈强，他气慨愈豪，却也丝毫无惧怕之意。《天龙八部 第二十一章》

萧峰受到康敏的诱骗，误以为段正淳就是带头大哥，而大理段氏“六脉神剑”和“一阳指”威名远播，段誉是萧峰的结拜义弟，萧峰见段誉使过“六脉神剑”，误以为大理段氏人人都会“六脉神剑”，段正淳的武功自然被萧峰期待和忌惮。小镜湖段正淳和段延庆生死之斗，萧峰认为是窥视“带头大哥”武功的绝佳机会，可是段正淳一直处于下风，却不曾使用“六脉神剑”，让萧峰颇为遗憾。直到段正淳即将落败时，他才使出了看家本领“一阳指”，然而他武功不济，一阳指力不超过三尺，和段延庆相距八尺，只能攻击兵器！萧峰本就对他万分期待，生死关头放出的绝招，却让萧峰大失所望。这才有“这一指不过是一门极高明的点穴功夫而已，有什么稀奇”的说法！

萧峰眉头一皱，心道：“此人竟似不会六脉神剑，比之我义弟犹有不如。这一指不过是极高明的点穴功夫而已，又有什么希奇了？”但见他手指到处，段延庆的铁杖一晃，段正淳的长剑便伸直了几分。他连点三指，手中长剑伸展了三次，渐有回复原状之势。《天龙八部 第二十二章》

萧峰并不是看不上一阳指，而是对段正淳的压箱绝技的失望，萧峰评价的是“这一指”而非对一阳指整套武学的评价！许多读者忘记了“极高明”这个修饰词，可见萧峰对一阳指评价还是比较高的，只是段正淳不能真正发挥出来罢了。

一灯大师“一阳指”造诣非凡，实际战力未必低于萧峰，何来武学退化论一说？

“一阳指”作为大理段氏的传承绝学，其实并非表现出来的那样不堪。鸠摩智闯天龙寺的时候，枯荣大师就提到过，作为天龙寺的高僧本因等人一阳指指力不过四品境界，甚至一辈子都未必能达到一品境界。一阳指练到高深境界，必须要有深厚的内力作为基础。书中虽然未有明言，却可以推论一番。

段延庆和段正淳一战，段正淳就说段延庆内息调运很快，一阳指造诣比自己高深很多。明显一阳指造诣和内力有关。“六脉神剑”就是一阳指的进化版，将指力化为无形剑气，这本不难，保定帝段正明看了六脉神剑剑谱，就能将一阳指力化为剑气，难得是需要深厚的内力，同时使用六种剑法。所以，“一阳指”的造诣必定与内力深厚有关！

段正淳吃了一惊：“他调运内息如此快法，直似意到即至，这一阳指的造诣，可比我深得多了。”《天龙八部 第十章》

很多人认为一灯大师凭借萧峰看不起的一阳指，就能位列“五绝”之一，射雕时代武学远逊于天龙时期。其实，一灯大师指力登峰造极，远不是段正淳之流能比。一灯大师内力精深，自王重阳处得到先天功，内力便比其他四绝要高上一筹，后来又得到了《九阴真经》总纲，一法通万法通，本来沉重无比的伤势，几个月时间便会复原，可见《九阴真经》对内力的提升帮助极大，到神雕后期，一灯大师内力精深“千里传音”之术，声音可以传到数里之外。这在天龙时代，似乎也只有李秋水有过相似的情境。内力精深的一灯大师，一阳指指力可想而知。

许多读者都听到过一句话：“凭一灯大师这般出神入化的指上功夫，就算是在木材之上，也未必能刻出字来，何况是在石上？”。这是丘处机在和郭靖对话时提到的，就被误解为射雕时期在石头上刻字都难，而天龙时期段延庆随随便便就在石头上写字，画棋盘。大家都忽略了段延庆是拿着兵器在刻字，而一灯却是只凭手指，不借助工具，完全就不可同日耳语。

说到“刻字论”，反而有几个相似的场景可以说明，武学并没有退化，至少是齐平。段延庆和黄眉僧一战刻画棋盘显露了一身高深的内力，而在倚天开篇时“昆仑三圣”何足道在少林寺门前也凭借自己的内力刻棋盘，这两种情形下，都是凭借深厚的内力和兵器。何足道内力也不过是与张君宝差不多，也就是潇湘子、尹克西等人的水准，在神雕时期也只不过是一流高手的水准。再有就是张翠山铁划银钩，也能在石壁上刻字。可见“刻字”并不是天龙时期的独有的情形，而是较为普通的现象。

后续段延庆和萧峰在青石板上一个写，一个擦，各显本事，明显萧峰内力更加深厚。也是何足道刻画的棋盘，却被觉远大师脚印覆盖，只不过觉远后来累死，又背负了四百多斤的大铁桶，似乎说服力不够强，但是觉远并不懂得运功法门，也不会任何武功，有此成就也不容易。而觉远的内力和杨过、一灯等人相当。

同样类似的场景，天龙一流高手可以做到的事，神雕、倚天中也有一流高手可以做得到。萧峰能够做到的事情，一灯大师等人也可以做的到。虽无法直接比较，但一灯内力和萧峰至少在同一层次，而一阳指和降龙十八掌威力差不多（参考一灯和洪七公），一灯战力未必就输于萧峰。

其实武学高低很难有定论，因为每本著作的框架定位都不太一样。与其讨论武学高低，不如更多探讨众多人物的关系，构架一个完善的金庸武侠世界。若要论武，粗略来看，浮萍认为，天龙时代“四绝”实力和神雕“五绝”实力相仿。

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