谢谢题主,我来试着回答。
首先,“君子之泽,五世而斩”的意思
此句出自《孟子·离娄章句下》:“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。”泽,可理解为品行和家风,或家业;朱熹注:“泽,犹言
谢谢题主,我来试着回答。
首先,“君子之泽,五世而斩”的意思
此句出自《孟子·离娄章句下》:“君子之泽,五世而斩;小人之泽,五世而斩。”泽,可理解为品行和家风,或家业;朱熹注:“泽,犹言流风余韵也。” 斩,中断,不存在。这句话翻译过来就是:君子的品行、遗风(家业),经过五代后,就不复存在了;后也引申为先辈积累的家业财富,经过五代人就会败光。
其次,“君子之泽,五世而斩”所道出的定律
任何事物都有其萌芽、发展、壮大然后逐渐衰退、最后消亡的一个过程。如果我们去洞察宇宙的万事万物,小到普通人、大到社会情态、王朝更迭,“三十年河东,三十年河西”,分总是伴随着合,兴总是伴随着亡;富贵与贫贱更替,兴盛与衰亡叠变,流转轮回,都无法逃脱这样的规律。更何况君子或小人的品行、遗风的影响。这似乎是一个定律。孟子实在是一个洞察世事万物规律的预言者。
认识到这样的规律,也便对兴与衰、富与贫、贵与贱有了理性的考量,世间无非就是这样,一切都是必然,我们所要做的就是把握当下,“富二代”躺在父辈创造的财富里,大可不必乐遥遥,财富是暂时的,个人的奋斗才是值得珍视的,所以,上世纪60年代,毛泽东曾向高级干部们推荐《触龙说赵太后》,希望他们不要让孩子躺在温柔富贵乡,养尊处优,要为孩子长远着想,以避免“君子之泽,五世而斩”。成功者也不必炫耀和矫情,到处宣讲自己的辉煌,谆谆教诲别人,荣耀和地位也都是暂时的,人们常说:“穷不过三代,富不过五代。” 那些靠脸蛋吃饭的明星们,大可不必出门保镖簇拥、招摇过市,谁都有过最美的年华,但是容颜会老,青春易逝,还是低调一点,把人做好,把事业做好。
其三,能否挣脱这一宿命的定律?
多少人想破脑袋都要企图挣脱这个定律,走出这怪圈,能不能呢?或许能。历史发展已经给我们提供了无数可资借鉴的兴与衰、成与败的经验和教训,而且随着我们的认知和智慧不断提炼、升华和丰富,我们对自身、对宇宙、对万事万物的规律有了更深刻、更透彻的了解,谁又能够说我们不能规避这样的魔咒?
如果实在无法挣脱这个定律,那还是老话:做好现在,踏实而行,充满希望,直面未来。
以上仅个人观点,不妥之处请指教!