建立汉朝后，有哪些追随者得以善终？
这道题目比较好，以史为鉴，可以让我们明白做人做事的道理。
有句老话叫，成也萧何败也萧何。这主要讲了韩信和萧何的故事，萧何终得善终，而韩信则被主诛杀。这其中有太多的人情世故
\"夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何;连百万之众，战必胜，攻必克，吾不如韩信。\"以上是汉高祖刘帮对他的三位追随者，有汉初三杰之称的张良，萧何，韩信的评价。在刘帮成就霸业的过程当中，张萧韩三杰发挥的作用，刘帮的定位和归纳是恰当公正的，毕竟知人善用是一个领袖人物必备的素质之一。
关于\"那些追随者得到善终\"的问题，因任何王朝的建立其功臣团都是一个庞大的数字，汉朝也不例外，所以我选择功德至伟的初汉三杰一一张良，萧何，韩信来回答这个问题。
我们先谈谈刘帮的首席大谋士张良。张良的智慧不但在秦汉年间，就是上下五千年的整个华夏历史上能和他并肩的不多，也许明朝的刘伯温能和张良划到一个档次。刘帮对张良敬之如师，言听计从，是刘帮建汉大业得以成功的原由之一。进咸阳时，张良说要以安抚人心为主，得人心者得天下么，刘帮听了，于是咸阳百姓夹道欢迎刘帮;面对势力强大，志高气昂的霸王项羽，张良让刘帮示弱，先当孙子再当爷爷，刘帮说依你，毕竟只有生存下去，才会有机会;霸王封地，张良告诉刘帮，争取汉王封地，这个地理位置翻盘容易;战争如火如荼，韩信要齐王相挟，正要暴粗口的刘帮被张良踩脚后，急刹车答应了下来;楚河汉界划定后，虽然仍是敌强我弱，但张良却看透失去人心的西楚霸王外强中干，打，坚决打！刘帮本来就是一点就通的主。天下初定，战乱未止，搞起封赏来不能小家子气，即使是你不喜欢的雍齿，刘帮拍着张良的肩膀：\"子房那，你那双眼睛那叫一个毒\"……汉朝开国后，从刘帮发动剪除异性王的战争始，张老师开始封口了。张良后来又破了一次例，那是刘帮准备废长立幼，热锅上的蚂蚁吕后求计于老战友，张良说：口舌难保太子，\"商山四皓\"，皆八十余，节义清高，不就汉朝爵位，匿仙林，皇上敦聘不至，但仍然高义\"四皓\"。太子若卑辞，请\"四皓\"出山，……如此这般大事可定。事情果然不出张良所料，刘帮见自己请不来的\"四皓“，成了太子的左右，可见太子羽翼已丰，从此打消了另立的念头。\"狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，功臣亡\"的哲理，张良懂得。乃请告退，远离政治，专心黄老之术，修道悟禪，静身修心，隐居山林。虽传说颇多，总之是得以善终了。
萧何，也是刘帮事业上不可或缺的助手。他和张良不是一个类型的人才。地方治理，纷繁的行政事物，他很快能理出头绪，善长事物，并不是说萧何就是事物主义者。他在立法，行政机构设置设计方面天资极高。从\"成也萧何，败也萧何\"的曲故中，可以看出在识人用人上，他的眼光也独到老辣。不论给他一个县还是一个州，他都治理的井井有条，尤善理财。战争年代，前线作战的刘帮，把根据地整个大后方都交给他，萧何能源源不断地把兵员，粮草，经费输送到前线。战争实际打的是后勤，萧何的作用对刘帮集团而言，是无可替代的。汉朝开国后，萧何官拜丞相，相当于今天的国务院总理，萧何也确实是合格的承相人选。萧何得以善终，我觉得有如下三个方面的原因：一是和刘帮的关系。萧何和刘帮不但是沛县同乡，而且还是发小，在刘帮还没成气候的时候，就已成了铁哥们。任何人都可以背叛刘帮，而萧何不会，刘帮也深知这一点。第二，萧何说到底也只是文官，手里没有军队，他卓越的天赋在行政工作而不是军队，俗话说\"秀才造反，十年不成“，打了一辈子仗的刘帮，深悉此道。第三，萧何是个明智而又谨小慎微的人，汉朝开国后，官至相国，一人之下，万人之上，他没有志高气昂，而是如履薄冰，甚至贪污公款自污形象，刘帮更是对他没有不信任的理由。
最后我们看看三杰中，唯一没得到善终的韩信。韩信被尊为\"兵圣\"，很多人都知道那句\"韩信点兵，多多益善\"的歇后语。韩信在刘帮和项羽争霸天下，逐鹿中原的战争中的作用有多大？这么说吧，没有韩信，刘帮打不赢项羽，能楚河汉界平分天下，对刘帮己经是不错的结局了。从拜将起，韩信不孚重望，一口气灭掉魏、徇赵、胁燕、平定齐国。纵观韩信一生，统兵的时间不是很长，在军事实践活动中却创造了一个又一个的奇迹，历史上在军事领域里很少有人能和他相提并论。\"兵仙\"，\"神帅\"后人对他的仰慕之情可见一斑。
韩信军事上的天之骄孑，但政治上却是低能儿。如要挟刘帮封王;樊哙对他行跪拜礼，竞不屑一顾\"我这辈子怎么同樊哙同行！\"特别是朝堂上说自己领兵多多益善，而刘帮只能领十万兵，弄得老刘没一点面子，是不通世固，有人说是真性情的流露。连他的谋反也让人看不懂，根本不象深思熟虑，给人感觉更象是情绪发泄。他和陈豨的里应外合，成功的几率几乎没有，他手里除了家人，在京城并不掌握一兵一卒。所以韩信到底有没有谋反，历史上争议很大。己经过去这么多年，真象大概只有天知道。
韩信的结局是被骗进宫杀死后，又灭了三族。
司马迁在评论韩信时说：\"一个人性情太直、太真，不能受屈太强硬，就容易折断。\"这样看来韩信的悲剧是自己性格造成的。
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