古代被称为帝术的书籍有很多,比如:
《道德经》无为而治的思想;
《论语》仁政思想;
《孟子》民本思想;
《鬼谷子》权谋思想;
《素书》治国安邦思想。
但本文要讨论的是《韩非子》中
从公元前221年秦始皇开始,一直到1912年溥仪走人,我们一共用400多位皇帝。其实他们治理国家的思路都是差不多的,目的也基本相同——保大位、传大位而已。
闲话少说,我们一起来学习一下:古代皇帝统御万民,到底用了哪些心术和办法吧:
一、自我拔高之术
大家都知道古代皇帝大位基本就这几种来源:抢来的、骗来的、禅让来的(逼来的)、打下来的、继承来的(太子)。说白了,皇帝也是人,只不过运气好点、能力强点而已,绝对不是神仙。
可是皇帝们往大位上一座就要开始编故事了、要体现自己和所有人都不一样了。他们开始编出了一套“天人合一”、“君权神授”等等理论,告诉所有人皇位是上天安排给我的。泰山封禅、祭天大典等等,都是为了强化这种感觉的,
这套操作的目的很简单:让群众知道皇帝的合法性、让别人不敢觊觎皇位了。同时也故意把皇帝给神化起来。
当然拔高术还有其他操作,例如:吹一下自己的功绩、吹一下群众们在皇帝们的治理下生活的很美好。这样做也是为了增强古代皇位的合理性而已。
其实大家都知道皇位怎么来的,例如:朱元璋是打下来的;曹丕是从汉献帝手中逼迫来的;赵匡胤是从后周手里骗来的等等。当然必要的流程还是要走一下的,例如:登基大典、三辞三让等等。
二、不断地加强皇权之术
皇权既然拥有至高无上的权力,那么就不允许别人挑战和弱化的,只能皇帝一个人占有他。于是乎,不断的加强皇权就非常重要了。
秦始皇的办法是实行郡县制,让所有的地方都归他领导;朱元璋的办法是废除宰相制,让自己权力更大;清朝皇帝的办法是设立军机处,架空大臣。
当然还有各种监视机构也很重要,例如:锦衣卫、东厂等等。说白了他们的办法目的只有一个,就是让所有的权力归于皇帝一人之手。
三、控制之术
这个办法主要有两招:一招是,控制思想;一招是控制行为。
控制思想大家应该都清楚了,汉武帝开始搞了“罢黜百家、独尊儒术”的办法。说白了就是让古代群众们认命、不反抗、知道等级、知道自己的位置。
不是有句话叫做:君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲,后面还有一个词叫做:皇帝为父,就是君父的意思。无非是告诉大家,皇帝是大家的爸爸,儿子岂有反抗老子的道理。
为了防止大家思想突然醒悟了,皇帝们是严格控制瞎说的人的。古代发表异见者是要杀头的。例如:乾隆时期的文字 yu,有兴趣的可以查一查。
控制行为就更加常见了,例如:什么人住什么样的房子、什么人穿什么样的衣服、什么人戴什么样的帽子等等。这样做就是让大家各归其位,不得僭越,这样也就太平了。
当然还有其他控制行为的办法,例如:不得随意走动、不得随意到处晃悠、保甲连坐之法、户籍造册制度(明朝的黄册)等等。
四、平衡之术
皇帝为了保持大位稳定必须要平衡内外关系的。内部需要平衡大臣的关系;外部需要平衡和群众的关系。
内部平衡大家经常见的,古代皇帝把大臣的权力不断的打散,特别是军权。这样他们就不能挑战皇帝了。
外部平衡就更有意思了,古代实行的都是小农经济。这种模式有个最大的好处:老百姓不会很富裕,同时也不至于饿死;一家一户是个整体,利于管理。
根据马斯洛需求理论,富裕了之后就要有自我实现的意图了,这样就会造成不稳定。可是穷狠了也不行,没有饭吃的话,农民起义就爆发了。
于是乎皇帝们就用赋税来进行调节,收多了肯定不行、收少了也不行。赋税必须收的正正好,让群众整日为了吃饭问题忙碌,他们才不会起来反抗、也不会胡思乱想了。一般王朝初期战乱刚平,实行的基本就是修养生息的政策,例如:清朝、汉朝。
五、暴力之术
前面所有的手段都失灵的话,皇帝们就会采用暴力来保住大位了。
古代的管理是很严格的、律法也是很无情的。动不动就会面临杀头之罪,这样群众们也就不敢激动了。
古代皇帝们认为光杀头还不行,有的人好像不怕杀头,于是乎严刑峻法就来了。例如:车裂、凌迟、炮烙等等。
其实说白了,还是让群众们从心里害怕皇帝,这样大位也就更加稳固了。
古代皇帝们还有很多办法的,例如:发动外部战争来团结群众、把皇帝自己等同于国家、通过科举考试来让群众有盼头、发布罪己诏来忽悠群众、树立忠君爱国的典型来进行正向激励…………
可是皇帝们费尽心机的搞了这么多办法,可谓无所不用其极了,结果还是逃不出历史300年的周期定律。想来真的有点搞笑,这就是搬起了石头,反而砸了自己的脚哦!
最后我想说,1840年当大门被列强砸开的那一瞬间就证明了:皇权模式注定是没落的、腐朽的,无论怎么包装到最后注定会灭亡的。