子贡拒金:春秋时期,鲁国法律规定:如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎回来,那么回到鲁国后,就可以从国库领取报酬和奖金。这道法律执行了很多年,很多流落他乡
子贡拒金:春秋时期,鲁国法律规定:如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢,只要他们肯出钱把人赎回来,那么回到鲁国后,就可以从国库领取报酬和奖金。这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人因此得救,得以重返故国。后来,孔子的学生子贡,他从国外赎回来了鲁国人,但却拒绝了国家的报酬和奖金,孔子批评他说:“赐啊,你做错了。从今以后,鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。”
子路受牛:孔子的子路,救了一个落水者。落水者送了一头牛给子路作为报答,子路接受了。孔子却称赞子路说:“从此以后,鲁国人必定会去就落水者。”
这两个故事反应孔子什么思想呢?
1.大仁大义。子贡有钱,自以为不要鲁国的奖赏是仁义,结果害了其它相对钱少的人不去施救。因为施救鲁人之后,拿奖赏会被人说做不仁义。子贡做了一个错误的表率。而子路却做了一个正确的表率。
2.考虑后果。子贡拒金时,只考虑自己(有钱),没有考虑其他人(钱少),也即是没有考虑这样做的后果。而孔子考虑问题是很周到的。比如孔子说过君子有九思,其中有一个为“忿思难”,也就是愤怒要想到是否有后患,有什么不良的后果?
3.仁重于义。子路受牛,看似贪财,不义,但是考虑到这样做的后果对大部分人有好处,也就是仁,这点不义,反倒是大义了。