建文帝朱允炆终老于云南,当是他众多结局的说法中较可信的一种。
朱允炆是明太祖朱元璋之孙。皇太子朱标因病早亡,朱元璋便将朱标之子朱允炆立为皇太孙。洪武三十一年(公元1398
关于这个传说,正史语焉不详,唯有野史记载了很多版本。
今天摘录一些有趣的说法,大家看个热闹吧。
建文四年,南京失守,年轻的建文帝想要自杀,却被手底下大臣阻拦,说不如出走逃亡。
少监王钺提醒建文帝说,高皇帝朱元璋去世之前曾经留下过一个盒子,交代说如果遇到大难临头的时候,可以打开救命。
一听说祖宗有秘诀,众人一起来到奉先殿左侧打开红色宝匣,看见里面有三张给和尚使用的通关度牒,还有和尚穿的衣服,银元宝等等,然后有三张和尚的“身份证分”,分别写着“应文”、“应能”、“应贤”,建文帝的名字中有个文字,自然领取了应文的法号;吴王教授杨应能就是应能,监察御史叶希贤改名“应贤”。
随后这三个假和尚,带着一群随从开始南下逃亡之路。
他们先是来到了苏州吴江县,后来又来到了襄阳。
可是永乐皇帝的爪牙跟踪追击,为了活命这群人一路逃亡了云南。
后来永乐皇帝朱棣又打着寻访邋遢道人张三丰的旗号,在民间明察暗访寻找建文帝,希望斩草除根。 永乐八年三月,工部尚书严震以出使安南(即今越南)的名义来到了云南查访。
功夫不负有心人,严震真的在路上遇见了建文帝。
君臣一间,相对哭泣。
建文帝想了想问老严:你准备怎么处理我?
老严说:皇帝自便把,我自有办法。
当天晚上老严在驿站上吊自杀,看来有时候这个也是一个解决的办法。难言之隐一死了之,哪个皇帝也不得罪。
建文帝一看,担心再一次暴露身份,又躲进了白龙山。
永乐十年三四月间,杨应能、叶希贤相继病逝,建文帝收了一名弟子“应慧”。永乐十四年建文帝口述流亡经过,由程济笔录写成《从亡传》。
建文帝比叔叔朱棣年轻,终于熬死了凶狠的叔叔。明成祖死后,历经仁宗皇帝、宣宗皇帝和明英宗。
这个时候建文帝感觉危险已经过去,在正统五年准备现身世间。
建文帝自报家门,官府不敢怠慢,御史秘密汇报皇帝,皇帝派遣服侍过建文帝的老太监吴亮打探虚实。
建文帝看到吴亮就问:你是吴亮?
吴亮::不是,你认错人了。
建文帝说:我有一天吃饭的时候掉了一片鹅肉在地上,你趴在地上把那片肉吃掉了。还说不是你?
老太监激动的跪地大哭。随后检查了建文帝的左脚趾,因为他知道建文帝左脚趾上面有一大块黑色胎记。
所有检查完成,确认无疑是建文帝,皇帝就把他留在宫中养老,宫中都叫他“老佛”。
寿终正寝之后建文帝埋葬在西山,可是不能给他名分,成了一座无名之墓。我有一天在便殿就餐,吃子鹅,一片肉掉到地上,你手里拿着壶,趴在地上把它吃掉了。还说不是你!吴亮伏地大哭。他知道建文帝左脚趾有黑子,查看后果然,想不到几十年后能够见面,痛哭流涕,不能仰视。于是,皇帝下令把建文帝迎入宫中西内养老,宫中人都叫他“老佛”。寿终正寝后,葬于西山,不封不树。因为很难给他一个名分,所以成为一座无名墓。想要查清楚建文帝的下落其实是很困难的,因为明成祖上位之后,为了粉饰自己造反篡权的真相,销毁了许多建文帝时期的重要档案,而且《明成祖实录》又充满了谎言,万斯同在《明史稿·史例议》中说:明代野史之失实,无有如建文逊国一事。
建文帝逃亡的传说流传下来,正可以生动的反应出许多正史不能全信的特点。更让研究史学的人们知道一点,不要轻易相信白纸黑字记载的所谓历史,必须要有一双慧眼,不然很有可能被历史欺骗。