一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。能谈谈您对《金刚经》的认识吗？

感谢今日头邀请，感谢提问者提出这个问题。一问百答，各抒己见，不喜勿喷。
这是释迦牟尼佛在《金刚经》“应化非真分第三十二品中的一个偈子。为了更好理解这个偈子，我们来看一下

佛经，虽也曾畄览过几部，却未深入研究。随便交流分享而已。一切有为法，对象是有形之色相。修道念佛，意在成佛。故而，必修无为，无思，无欲之大法，入无形无色无相之境界，方能见如來。《金刚经》是佛之大经。吾读后，体会除如何传经外，主旨却在于\"不住相\"三字，由不住相逐阶逐级升华，而进入无相。这三个字，在哲学上，就叫做勿犯经验主义和教条主义错误，才能真正懂得哲学真谛。但佛经之中，真正教人成佛的经典，是教人觉悟本心。这才是核心，真谛。本心者，超越自我，无知无思无欲是也。