武则天的“守陵人”为何全没头？

乾陵在我国的帝王陵墓之中有着重要的地位，首先它是唯一一个夫妻皇帝合葬的陵墓，建于盛唐国力昌盛之时，考古价值也是极高的。而且因为乾陵建造设计十分缜密，至今没有被盗挖过。乾

乾陵在我国的帝王陵墓之中有着重要的地位，首先它是唯一一个夫妻皇帝合葬的陵墓，建于盛唐国力昌盛之时，考古价值也是极高的。而且因为乾陵建造设计十分缜密，至今没有被盗挖过。乾陵的神秘感引得后人趋之若鹜，除了天下人尽知的无字碑，还有这站在墓前的六十一名无头守陵人。

有人说，大道无形，大言无声，身后事身后名皆为虚空，任凭后人说。一块无字碑道尽了武则天的胸襟气量 ，意图永世不朽的宏图。而那些残缺无头的石人到底又作何解释呢？

这六十一个石人名为“宾王像”，站在乾陵前的东西两侧。和秦始皇陵的兵马俑有着不同之处，他们并非武将，而是外邦领主，他们都和真人差不多大小，衣着不一，双手在前作虔诚拜礼的模样。这些石人穿着的式样都是胡服，根据史料推测，本来应该有64个之多，只是如今只剩下了61个。这些石像主人的身份确认起来也不难，它们身后都刻着自己的名字和来历，如今可以通过史料考据出来的一共是36个。

这些人能够被武则天选中作为陵墓前时时参拜的石像，身份地位也不平凡。它们有的是吐谷浑、吐蕃、突厥、安北等地的小国国主、城主等，还有的身兼唐朝将军的职位。武则天之所以将这些人立作石像，站在外面守护着埋葬在地里的二帝，无非就是要做出万邦归顺、天朝大国的气势。

根据记载，在北宋时期，这些石像就已经丢失了三个，只剩下了61个了。而且这些石像本身也遭到了不同程度的破坏。到了明朝中期，这些石像大多已经是东倒西歪，三个石像的头消失不见。到了清朝时期，这些石像的头就全部不见了。民间对于这些无头石像的猜测有很多。有人说这是因为明朝中期出现了关中大地震，地震中心正好就在陕西华阴县，史料之中记载当年灾情严重，地崩山裂，黄河见底，这是中国历史记载之中最为严重的一场地震，可统计的死亡人数为83万人，所以才会让乾陵的大量石像出现了损坏；有人说因为明代洋人对中国古文物的暗中买卖，黑心商人们将他们撬走；也有人说因为某个石像的后人不能接受自己的祖先始终以臣子的身份给武则天守陵，所以将它们的脑袋全部都砍掉了。

这几种说法看起来都有些道理，但是都经不起推敲，地震不可能正好将头颅全部都震下来，如果真的是自然灾害，那么掉下的头颅为什么不在附近呢？明代洋人走私中国文物还没有到如此明目张胆的程度，而且只取走头颅总是有些说不过去；最后如果是后人想要为祖宗正名，那么只要取走自己祖宗的石像就是了，砍头也是一种大不敬吧，更何况是将所有石像的头都砍了。

说来说去，只有一种说法可信性比较高，那就是在五代十国时期，今陕西省秦岭以北的大部地区，当时属于梁、唐、晋、汉、周；关中西部在唐末即被李茂贞占据，建立岐国，后被后唐灭掉；陕南初属前蜀，后归后蜀；北汉则占有今陕西省神府一带，现分国叙述于后。陕西经历数次战乱，乾陵名声在外，多的是想要挖取财宝的人。这些人为垂涎财物而来，却什么都得不到，最后只得破坏陵墓配置撒气。自觉已经踩在汉人头上的他们看到这种少数民族对唐朝皇帝卑躬屈膝的样子，自然气不打一处来，所以将头全部砍掉。而在这个时期，汉人们对少数民族也充满了仇恨，也有可能将满腔愤怒发泄在这些石像身上。

其实不仅仅是乾陵，唐太宗的昭陵前也有“十四国番君长石像”，其中还有一位是新罗（现韩国）的女王金真德。据说武则天死后立宾王像就是学习了唐高宗的做法，但是因为这些番王像都没有了头颅，反而引起了游客的关注和考古专家的研究兴趣。古文物本身具有自己的历史沉淀的美感，而它们身上的残缺也在默默述说着后世的故事，这大约就是乾陵宾王像的魅力所在吧。