网上有很多关于为什么沉香被称为木中黄金,比黄金贵百倍的木头的知识,也有很多人为大家解答关于为什么沉香被称为木中黄金的问题,看百科为大家整理了关于这方面的知识,让我们一
网上有很多关于为什么沉香被称为木中黄金,比黄金贵百倍的木头的知识,也有很多人为大家解答关于为什么沉香被称为木中黄金的问题,看百科为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
1、为什么沉香被称为木中黄金
今天我们聊文玩中的“木”,在木质领域分别有沉香 黄花梨 小叶紫檀 印度老山檀等。
我们最为熟悉的就是有木中钻石之称的沉香了,沉香既是医药领域的药材又是文玩领域顶级的原料材质,目前国内的定义是,在植物学上属于瑞香科白木,位列四大名香沉檀龙麝之首,具有行气止痛,温中止呕,纳气平喘之功效。目前,奇楠的价格高的可以达到三万一克,并且是有钱也不一定能买到。
沉香经过雷击风摧,刀砍虫咬受伤后,在伤病部位与附和的黄绿墨尔菌类发生反应,开始自我疗伤,这个过程,也就是结香的原理,没有伤病是不会结香的。沉香是在温度、湿度、外界细菌和香树分泌物等共同作用下的偶得物,任何一个量稍有不同,所结出的沉香品质层次不一,味道不尽相同。野生香且至少需要经过数年乃至数十年才可以形成,所以价值相当昂贵。
有人说最长的要经历成百上千年方可形成,这样观点缺乏论证,据我与香农了解,他们从来没有见过几百年的活体。现如今经过名家雕刻大师之手,人工“美”化后的艺术品,价值更为不凡,它在原来的基础上被赋予了一定的人文价值,使得它的生命活力之上更添一份独特个性,自然广受追捧,更有甚者称之为“疯狂的木头”。 目前市面上一些商家售卖的所谓“沉香木”,和沉香完全不是一个概念,白木没有结香的话,因为其木质疏松,基本毫无用处。
台湾香学大师刘良佑先生研究传统香文化,整整20余年,并著有有《品香之道》、《香学会典》等多部书籍,被业内称为中国当代香学复兴第一人。他提出了樟科、橄榄科、瑞香科、大戟科,四科沉香。这一理论和国外的基本一致,维基百科甚至把棱柱木科也列为了沉香。
前几年也曾有人根据刘先生这一理论,称台湾故宫的香山九老和日本皇室的黄熟香——兰奢待归并属于(樟科楠属)沉香,并且引据经典来佐证。兰奢待——是指悠闲寂静之处等候期待之意,而在胡语里指物之善者称为兰奢待。(见朱子语录)兰奢待,僧悦,兰奢胡语之褒誉也。后来我发现这是一些商家提出的理论,咱们现在不讨论这个观点是不是正确,目前国内主流认可的只有瑞香科白木,有人说了,那些所谓的主流也是最早一批的商家,是的,所以说永远不要与商家讨论学术学科的问题,因为这些知识都是商家构造并为之所服务的,网上很多知识点都是商家推出的,看上去比科学家更科学严谨。
比如众所周知的玛卡和东革阿里,只要是冠上壮阳的功用,就能称之为“植物伟哥”,在国内就有市场,更可笑的是前几年卖的很贵的“卡琪花蒂玛”,到了国内就成了女人的圣物,我曾经问过马来西亚的朋友,他告诉我在马来西亚是路边草,专门给产后的母猪吃的……而东革阿里在马来西亚的意思为阿里的拐棍,阿里是一位老医生,你们国内的东革阿里比大腿都粗,老人家能当拐棍吗?
这个话题略过,感兴趣的朋友我们留言交流。就好比曾经在木质文玩领域大红大紫的血龙木和崖柏,只不过是一种击鼓传花的商业游戏,鼓停剧终,停在谁手中,谁就是最后接盘的人。曾经有人说过,只要资金量足够,就能完成从囤货到炒作推广的过程,前几年还无人问津的海南花梨公,如今摇身一变成了“木本降真香”,并且也被认可了,关于文玩圈的尔虞我诈,有太多太多的故事了,等有机会我会专门开辟个栏目进行讲解。
今天我们只讨论目前市场上被普遍认可沉香
如果按照产地去区分,分别有国香(海南香,广东的莞香,香港的港香),湄公河流域的惠安系越南、老挝、柬埔寨、泰国、马拉西亚半岛。,东南亚的星洲系文莱、东马、西马、达拉干、马泥涝、加里曼丹、马拉OK,
也有人说沉香只有两大产区,那就是惠安系和星洲系,国香也归并到了惠安系,这个我们不去较劲。明代名医李时珍也在《本草纲目》中称:海南沉香,一片万钱,冠绝天下!
产区不同,它的香韵也不同,惠安系香韵醇厚发甜,层次感和体验感很好,目前真货很少,多数都是出口转内销。
星洲系文莱香韵非常富有层次,东马凉意较足带有草药味,西马稍显酸意,达拉干果香奶香,马拉OK穿透力强,加里曼丹爆发力好。
目前主产还是星洲系,共23种沉香,沉水级源头价格在50万到70万,
另外还有回流料,所谓回流料就是中东回流,台湾回流,和日本回流。
我曾经亲眼见过在莆田工艺城有人拿压缩沉当中东回流料卖,也见过一块日本回流棋楠,被好几拨福建人争抢。
前几天我打电话给一个做沉香的福建朋友联系,他说现在不做沉香了,说市场上基本都是假货,没有法做了,前几年沉香价格居高不下时,还没有这么多沉水料,这几年沉香成品价格理性回归后却到处都是沉水沉香,就这个问题我和东南亚的朋友专门探讨过,他轻飘飘一句话就带过了——八 九分的沉香稍微压缩一下就沉水,很难看出来。至于市场上的泡油料,纯粹就是地摊货,花棋楠曾经也富贵过,另外还有人工香冒充野生香,高抛料以次充好。 人工香又分吊针料,和钻孔料。更有甚者还有内部填金属的“灌铅料”。
不管怎么说,如世间任一物种,沉香也完成了它的转型,大胆踏入艺术殿堂,摇身变为投资热品,它的收藏之热势如破竹。当今,沉香在保利、嘉德等拍卖会上屡创 新高。2012年北京保利春拍的一幅沉香雕仙山楼阁嵌西洋镜座屏成交价高达2070万元人民币,一举打破国内沉香艺术品拍卖记录。从2002年前顶级沉香仅百十元,到今天几千上万元一克,甚至极品沉香有钱也买不到,好比棋楠就有如遇一见,三世修缘,棋楠是个单独的话题,因为在活体植物中从来没有发现过,它具体形成的环境和条件现在还没有完全定论,近几年来,在云南广东和海南,开始培育一种“棋楠种”的沉香树,我个人认为这个有待日后观察,就是结香了无非也就是用于制香熏香和榨取精油,做为药用和收藏,还需要验证。
沉香成功地从早前熏香用途广为人知,再者按佛学来讲,沉香制品具一定灵性,能够驱邪除恶,道家认为能同三界。
唐朝是我国历史上贸易市场最为繁荣的时期——城市繁荣、商人群体活跃。东市和西市同是长安城工商业市场。木兰辞里这样描述过,东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。随着晨钟开市,暮鼓闭市,东西两市基本上可以买到所有的物品,久而久之,人们就简化为“东西”,代表一切。
相比唐代而言,宋代有了更大的发展。不但有坐商,也有了行商,商业的布局不再是封闭的坊里制度。商人可以随处的开设店铺。在《清明上河图》街肆中就有“刘家上色沉檀拣香”这种专门贩卖香品的店铺。而在蒲呱18世纪描绘三百六十行里,与香有关系的行当就有三个。
晏几道曾经这样描写过:御纱新制石榴裙。沈香慢火熏。越罗双带宫样,飞鹭碧波纹。
元稹的著名诗句:藕丝衫子柳花裙,空著沈香慢火熏。
这其中的“慢火熏”其实就是现在香事雅集中的隔火熏,武火攻之香性猛烈,文火熏之香韵含蓄。古人玩香首先是悦己,无论是香薰还是佩戴的香丸香囊,其香韵都是内敛的,不像现在的人喷香水,都是熏别人的。
沉香的判断标准从以前认定的凡是沉水级的就是好香,随着台湾玩香的观念渗透,现在已经过渡到了香韵为上,在这个前提下再最求是否沉水。香韵好才是王道。
沉香又分为消耗品和收藏级,用于品香熏香合香的都是属于消耗品,经过艺术家雕刻的挂件摆件之类的都属于收藏品,而一些经过勾丝过后具有观赏性的原料也属于收藏品,当然这也不是绝对的,在一些人的观点里,全部都是消耗品,都是用来烧的。
关于品香和制香另外一个话题了,香文化在宋代达到了一个顶峰,《陈氏香谱》是对宋代前期大量香谱做的收集整合,包括沈立、洪刍,共十一家所著的《香谱》,汇为一书,征引繁复。到了明清,《香乘》二十八卷,赏鉴诸法,旁征博引,累累记载,凡有关香药的名品以及各种香疗方法一应俱全,可谓集明代以前中国香文化之大成,为后世索据香事提供了极大的参照。
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