为什么耳洞带黄金庝,三星堆新出的金面具为什么有耳洞
网上有很多关于为什么耳洞带黄金庝,三星堆新出的金面具为什么有耳洞的知识，也有很多人为大家解答关于为什么耳洞带黄金庝的问题，看百科为大家整理了关于这方面的知识，让我们一
网上有很多关于为什么耳洞带黄金庝,三星堆新出的金面具为什么有耳洞的知识，也有很多人为大家解答关于为什么耳洞带黄金庝的问题，看百科为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、为什么耳洞带黄金庝
2、为什么打完耳洞带上金的耳钉之后还是会痛
为什么耳洞带黄金庝
三星堆新出土的黄金面具有耳洞（图源网络）
昨日有关三星堆考古新发现的新闻冲上热搜，眼尖的网友发现了在三星堆遗址新出土的文物中，有一面残破的金面具居然打了耳洞！大家纷纷猜测，这个小洞是干嘛的？如果真的是戴耳饰，那三千多年前的古蜀人也太潮了！当然还有网友猜测，也许是将绳子穿入耳洞用来系面具的。
到底哪种说法对呢？来讲讲我的猜想。
首先，我们来看看已经展出的三星堆金面具。
三星堆戴着金面具的青铜人像 （作者拍摄）
三星堆遗址博物馆已经展出的金面具残片（作者拍摄）
这两张图是我去年七月底在三星堆遗址博物馆参观时拍摄的，金面具用金箔薄片捶鍱而成，仔细看你会发现，在青铜人像的两耳垂处是有两个耳洞的，左耳垂的金面具耳部也有耳洞；已展出的金面具残片右耳垂也有耳洞。所以这么看来，黄金面具是像面膜一样直接贴在青铜人像脸上的，根本不需要绳子穿入小洞再在脑后系带。
都说三星堆遗址和金沙遗址存在先后关联，再看看我在金沙遗址拍摄的黄金面具。
金沙遗址出土的黄金面具（作者拍摄）
金沙遗址出土的黄金面具（作者拍摄）
哇，这么明显的两个大耳洞！那既然耳洞不是用来穿绳子系带用的，看来就是挂耳饰的了。别急，我们来了解一下古代葬俗。
在古代，很多地区都有覆面葬的习俗，也就是在死者面部覆盖上金面具或者玉器，以显示死者生前的尊贵身份。比如，去年八月我在拉萨布达拉宫看见了这样一件黄金面具，它出土于西藏阿里地区札达县曲踏墓地。
布达拉宫历史的记忆展 西藏自治区阿里地区札达县曲踏墓地出土的黄金面具 展牌（作者拍摄）
布达拉宫历史的记忆展 西藏自治区阿里地区札达县曲踏墓地出土的黄金面具（作者摄于布达拉宫）
黄金面具（图源网络）
仔细看，这个黄金面具的四周有很多个小洞，我查阅了四川大学研究藏学考古的专家霍巍老师的著作《秘境探古：西藏文物考古发现之旅》（此前微头条给大家推荐过这本书），原来阿里出土的这个黄金面具，“采用金箔薄片捶鍱而成，面具边缘钻有小孔，用丝线将丝绸与面具连缀起来”。这是古老的象雄王朝（汉文文献记载为“羊同”“东女国”）用黄金覆面葬的一种习俗。
唐代初年，青藏高原曾兴起过一个强大的部落，即汉文文献所记载的“羊同”，这在藏文文献里被称为“象雄”。
唐人杜佑在《通典》卷六“大羊同”条下这样记载：
“大羊同东接吐蕃，西接小羊同，……其酋豪死，快去其脑，实以珠宝，剖其五脏，易以黄金，假造金鼻银齿，以人为殉，卜以吉辰，藏诸岩穴，他人莫知其所，多杀牦牛羊马，以充祭祀，葬毕服除。……大唐贞观十五年，遣使来朝。”
由此可知象雄的酋豪们死后神秘的葬俗：不仅要以黄金和珠宝来装饰尸体，而且埋葬之地也要藏诸岩穴，秘不示人，还要宰杀牛羊马用以祭祀。早在初唐贞观年间，“羊同”便已经与中原大唐王朝有了使节往来。
在西藏其他地区也出土了黄金面具，比如同为曲踏墓地出土的黄金面具：
曲踏墓地II区出土黄金面具（图源网络）
还有这个，故如甲木寺出土的带有彩绘的黄金面具：
故如甲木寺出土黄金面具（图源网络）
这些都是用金面具覆面葬的证据。黄金从哪来？根据唐代僧人道宣(596—667)所著《释迦方志卷上·遗迹篇第四》：
“国北大雪山有苏伐刺瞿咀罗国(言金氏也)，出土黄金，东西地长，即东女国，非印度摄，又即名大羊同国，东接吐蕃，西接三波河，北接于。其国世以女为王，夫亦为王，不知国政。男夫征伐种田而已。”
原来，象雄（羊同）国又称“东女国”，这里由女人执政，且盛产黄金，因而可以制作出如此精美的黄金面具用于遮盖死者的面部。
四川与西藏同为祖国西南部，产黄金是很正常的。再回到三星堆。
我们发现，金面具更多的是罩在青铜人像上，不是放在墓地中死者的面部。这次三星堆新发掘了六个祭祀坑，根据已有的资料，我们知道青铜大立人像可能是祭祀中沟通人间和神明的象征。祭司打耳洞戴耳饰有何不可？三星堆出土的青铜器、金器、玉器等等一定是古蜀人生活的投射与缩影，因而可以推断，古蜀国有打耳洞这样的习俗，才会在祭祀、葬俗中运用，毕竟“事死如事生”，在巫术当道的史前，将最好的黄金和耳饰献给神明，有何不可？
不过，“穿耳”的习俗，在儒家文化圈较少见，毕竟《孝经》认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
根据黄正建著《走进日常：唐代社会生活考论》，唐代，南方的“外国”有穿戴耳环的习惯，且不论男女。比如林邑国“男女皆……穿耳贯小镮”（《通典·边防四·南蛮下》）、天竺国“丈夫剪发，穿耳垂珰”（《通典·边防九·西戎五》）。可见穿耳孔，戴耳环的习俗主要流行于中原文化圈以外的地区。
古蜀国、象雄国，不正是这样的地方吗？
另外，穿耳洞、戴耳环也有可能来自于佛教。比如，敦煌莫高窟壁画中的毗沙门天王像，均带耳环。
黄正建《走进日常》书影 敦煌莫高窟壁画中戴耳环的天王
毗沙门天王的故乡据传说就在于阗，曾经的丝路重镇，有很多“穿耳垂环”的中亚人将这一习俗传入了中原。中原文化熏陶出的神明、祭祀、佛像是没有戴耳环这一形象的，而戴耳环的习俗也正是在东西方的文化交流中逐渐形成的。
最后，来欣赏一下有哪些精美的耳环文物吧，可以脑补一下这些耳环戴到青铜大立人像耳朵上是什么效果~[奸笑]（图源动脉影~）
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为什么打完耳洞带上金的耳钉之后还是会痛
痛就说明还是有炎症或者你的耳朵没有长愈合没有长好。刚打完耳洞可以马上戴上耳钉，这时多会选用软塑料质地已经消毒过的耳钉。此时戴耳钉主要是防止刚刚打好的耳洞再次粘连起来；同时，刚刚打完的耳洞，医学上可称为“贯通伤”，又非常的需要精心护理，所以务必要注意以下几点：1、打完耳洞后， 7 - 10 天内应保持耳垂处干燥清洁。洗脸、洗头时应避免接触污水、污物，睡觉时要避免挤压耳朵，并保持耳洞干燥通风。2 、保持每日旋转耳针，避免耳针与皮肤粘连，促进伤口愈合。3 、术后每日用 75% 的酒精消毒 1 - 2 次，也可口服维生素 C 帮助伤口愈合。4 、耳针和针托不要扣得太紧，否则容易引起肿胀，最好留有一定的空隙。5 、穿过耳洞之后，大概六个星期的时间不要把耳环拿下来;6 、穿洞后如果有发炎感染现象，若有便应及早就医。穿耳禁忌 !1 、女性月经期间应禁止穿耳洞，因为此时全身各器官充血，抵抗力相对下降，穿耳眼容易导致出血和感染。2 、耳垂患有急性炎症或慢性皮肤疾病的人，应在炎症控制和皮肤病治愈后方可穿耳洞。3 、疤痕体质的人穿耳洞容易引起纤维组织增生，形成疤痕疙瘩，影响美观。4 、对金属饰物过敏者易发生过敏，如出现周围皮肤红肿、瘙痒、流黄水等现象，要立即摘去耳环。愈合后可改换其它材料的耳环。5 、切忌用金霉素药膏，它黏稠的特性更易吸附污垢。
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