为什么黄金是人类起源,金钱成为了人类的主人
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本文目录一览：
1、为什么黄金是人类起源
2、黄金的起源
为什么黄金是人类起源
总结以上来讲，世界究竟从哪里来？大家到底到哪里去？逻辑已经非常清晰，即：人类世界的基本构成单位就是政权、家族与夫妻；文明大家的基本构成单位就是国家、社会与小家；既然祖先将天理和天道高悬于这些概念之上才得以法理规矩；既然古人是将天理和天道融合于以上概念才得以稳定秩序，那么，我们就可以推断，人类世界的起源就在于天理和天道，文明大家的结果也在于天道和天理。
当然，让封建社会走向贪婪腐朽的也是天理和天道，让封建大家变得物欲腐烂的还是天道和天理。因此，我们也可以推断，天理和天道的造人和育人过程经历了两个阶段，第一阶段如同父母与祖国，他们发现了天理和天道之本，可以亲自用摆事实、讲道理的方式，有理有据地教育孩子从猿到人的规矩，让他们懂得自律、自主和自立的意义；第二阶段如同孕育和发展，后世子孙因为文字和能力的关系，并无法像天理和天道的创造者一样清晰说明什么是天理和天道，既不懂得约束社会的道理是什么，更不懂得为什么用道理约束自己，只能狐假虎威地用道理的概念和祖宗的规矩传承来勉强维系。因此，这确是一场关于人类故事与文明历史的大戏，真实而矛盾的演技，本性与人性的斗争，精神与物质的磨砺，潮起潮落，时代更替。
由此可见，人类的发展之所以沧桑，文明演化之所以迷茫，就是因为道理和时代无法默契的矛盾性，天理和天道既是天地的真理，也是非常深奥的逻辑，更是支撑人性道德精神的根基。当然，也只有精神力量才能够支撑人类社会独有的反向的农业物质生产力。我们可以想象，当天理和天道所包含的精神力量无法被激活，历史只能是空口无凭的精神激励不断延续，人心也必然被本性欲望占据，农业等物质财富就自然成为社会发展相互竞争的工具，因此，文明历史也只能是围绕着霸权、实力、财富、经济、军事、地理等因素争斗不息，有人展现物质霸权引诱追随者，有人高举精神大旗吸引凝聚人气。
胜者王侯败者为寇，胜者败者都不去寻找精神的真理，都不去寻找精神的大义。明明是物质的本性贪欲，却又要披着精神的外衣。因此，王朝就像骗子，能骗一时是一时，文化又像编剧，能编一集是一集。无论是骗也好，还是编也好，总会把精神像金子一样贴在脸上；骗子又如同人类故事的演员，表演着善恶成败苦辣酸甜的鲜活话题；编剧则像是文明的师者，总会在恰当的时间将道理和仁义融入不同阶段的血脉里。
总体来说，世界就像舞台，大家就像观众，胜利者总会被胜利冲昏头脑，进而呈现出霸权、傲慢、虚荣、怠惰、固执与贪婪的恶性循环，这似乎是一种明星舞台现象，是本性绕不过去的一道坎。失败者也不敢正确面对自身的问题，总会为自己编织太多的借口，或者转移观众的视线。其实，人类就是一个孩子长大的过程，至今还没有长大成人的样子。今天，无论大家是否愿意睁开眼睛看看天空，你都会发现，似乎有一种神秘的力量，这就是天地的规律，规律在催促着我们，务必考虑长大成人的这个问题。
《易经》曰：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。自文王与周公以来，八卦就从人类发展之道演化为世俗微观的易，大家只关心易理对于人生个体的生老病死、吉凶祸福等物质考量，很难有人懂得卦的真正含义和整体精神意义。其实，卦字的真正含义是指天地事件都会有其阶段性的关键和节点，八卦的真正含义是祖先为后世标注的节点和路标。如同我们的钟表和闹钟，以便随时都可以对照社会发展的进程，以便随时能够明晰发展的阶段。
《道德经》曰：道可道，非常道；名可名，非常名。其实，老子自己并无法完全参透何为道，但开篇却很明确地告诉后人，道是矛盾沿着一定规律和秩序的运动和演化过程，不要用静态的眼光去看待人类社会的发展，要用发展的眼光去认知事物的名称概念。其实，古人留下刻舟求剑这一典故的含义是要告诫后世子孙，人类如同用一把矛盾之剑开创了世界，历史则像一条大船在河流中畅游不息，祖先在文明之船上所刻下的记号，更是要告诫后世子孙，不要愚蠢地用静态眼光去看这把剑的记号和位置，要懂得逆流而上到达源头，去寻找记号内含的答案。
显然，后世子孙本末倒置，并没有理解祖先的深层含义，只能用比猫画虎的方式，将刻舟求剑典故的灵魂描绘成一个愚蠢的书生，书生用愚蠢的方式提示自己在河里丢了一把剑。试想，这样愚蠢的书生到底是谁呢？答案不言而喻。 曾经，公理、公事、公道这三大概念是人类赖以发展的原动力，今天，他们的存在除了概念，几乎可以忽略不计，即使是公理中从零到一直到无穷的数学概念奠基着科学大厦，时代文明也早已将公理老人变成了理所应当的阶梯。即使公共这一概念在国家或团体中依然标志着文明，时代也早已把公与共的概念变成了权力的精神游戏。只是大家不知道的是，你游戏了她，她必然还你更大的游戏。
几千年来，公事都是政权和国家发展的唯一支撑，即使是国与国之间的战争，也都是为了王天下的文明普及。直到近代，整个地球的世界终于被文字连在一起，在以西方思想为主流的世界之内，公慢慢变成了历史的文物，私恰恰成了时代的先驱。我可以理解竞争中胜败博弈的诡计和手段，但是，像今天这种为了推翻旧制度而采用的因私而废公、因小而失大的自残式制度形式，我颇为费解。通俗来讲，为了当总统，可以舔屁股；为了当爹妈，可以跪儿子。尤其是，这种制度形式的问题不仅仅是脸面和尊严的问题，而是直接消灭了本体。因为，公道这一概念是人类规矩和一切法律的地基和依据，关系着正邪、善恶、对错、是非、曲直等社会中一切道德伦理的意义；公既不存，法存何义？
更为关键的是，在以西方思想为主流的世界之上呢？整个地球家园无公理可约，无公事可共，无公道可言，无方向可依，人类只能回归到疯狂的动物世界。所以，当大公无私与全善天父渐渐变成这个世界的笑话的时候，这个世界就成了最大的笑话。 大家怎么办？在世界都处于已经成型的西式自由的丛林王国中，大家需要理性思考得出答案。
对于处在下层的民众来讲，你可以依然被西式的自由思想所绑架，在西式政治和西式资本的所制定规则中追求名欲、物欲、色欲的狂欢，不过，大家需要接受两个事实，一是被霸权势力内定角色的富者永富、权者永权这一不合理的起跑线；二是接受已经被西式资本掌控全局的优胜劣汰、弱肉强食的这一不平等的人生实验。当然，你也会看到下层民众成为体育明星、演员明星、娱乐明星等所有的风光表演，不过，那只是资本所谓平等的名片宣传，对于社会大众和芸芸众生来讲，那种机率只是一种冠冕堂皇的欺骗，让大家觉得路是你自己所选，路对于每一个人来讲都是一样宽。
因此，种种现象只是西方制度的一种虚伪的跪舔方式，其实质依然是资本设置的围栏。对于西式政客和资本家来讲，他们真的就是地球圈养围栏的主人吗？看似衣冠楚楚的上流社会所制定的财富高下规则，真的能将他们带向永恒极乐吗？答案当然是否定的，并且比否定更惨。因为人类之所以创造金钱，是为了服务人类，而今的世界恰是本末倒置、反客为主的世界，金钱反倒成为人类的主人，锁住了人类命运的咽喉。想要知道为什么，我们依然要回到现实的末日世界，需要真正地认知末日预言。
我们如何才能更好地认清末日世界的命运？如何更好地看清大家未来的预言呢？其实逻辑很简单，我们只需要把我们自己放在世界的主角，神圣地思考一个问题，假如我们自己就是那个传说中全知、全能、全善的造物主，或者就像父母一样看着七十亿个真实的脸，你会怎么做？又会怎么选？难道万千年来哺育世界的天理之爱就是为了虚假的演技吗？难道数千年来指引世界的天道之德就是为了愚民的表演吗？
难道数千年来引领世界懂事与长大的期许就是为了虚伪的情感吗？答案一目了然，只是大家在兄弟之争的历史中过于沉醉，没有机会抬头看看父母的脸。当然，也许大家站不到那样的高度，不过事实布满人间处处可见：在父母的眼中，如果有兄长欺负弟弟，如果有强者欺负弱者，都要遭受父母的木板。如你所见，父母的木板逻辑究竟是不是祖先预言中应有的审判呢？其实，逻辑不是预言，更胜预言。只是我们需要理解关键的一点，古今之间，中西之间，究竟隐藏着祖先怎样的公式和计算？
黄金的起源
黄金是最早发现和使用的金属之一。早在新石器时代(约1万年～4000年前)人类已识别了黄金。中国至迟在商代中期(公元前14～13世纪)已掌握了制造金器的技能，在河南安阳等地出土的殷商文物中即有金箔。《周礼·地官》中说：卝(音矿)人掌金玉锡之地。这是古代文献关于矿冶的最早记载，说明当时已特设专职官员掌管官营矿冶了。相传战国时期随着商业的发达，黄金成为通行的货币，加上封建统治阶级的奢侈生活装饰的需要，对黄金的需要随之增大。春秋时期托名齐相管仲作的《管子·地数》篇中说门“上有丹砂，下有黄金；上有磁石，下有铜。”说明春秋时期已有采金知识。
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