为什么我们喜欢戴黄金,为什么中国人爱玉而西方人却喜欢宝石
网上有很多关于为什么我们喜欢戴黄金,为什么中国人爱玉而西方人却喜欢宝石的知识，也有很多人为大家解答关于为什么我们喜欢戴黄金的问题，看百科为大家整理了关于这方面的知识，
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1、为什么我们喜欢戴黄金
为什么我们喜欢戴黄金
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在中国，玉通常与美丽联系在一起。你看，把一个人的长相描述成“如花似玉，婀娜多姿，珠光宝气”。嵇叔业之为人也，宕宕若孤松之独立；傀俄若玉山之将崩。形容人的品德有，温润如玉，玉洁冰清。教导我们做事的古训:艰难困苦，于汝于成，它山之石，可以攻玉。玉不琢不成器，宁为玉碎，不为瓦全。
从矿物学的角度来看，玉它是一种天然的石头。玉石矿藏在世界各国都有广泛的分布，俄罗斯也有大量的玉石矿藏，那么为什么只有中国的玉文化历史悠久，方兴未艾呢？玉再好，也是石头的一种。为什么中国人几千年甚至几万年都不变的喜爱从不放弃？西方对黄金有一种疯狂的爱，但中国人爱玉。俗话说，黄金有价玉无价。究其原因，是由中西方不同的文化渊源决定的。
中国的源头是权力文化，西方是金融文化。
在商朝，玉是皇家贵族专用的，是王权的象征。其中许多是礼器。在这里，礼貌不是礼貌，而是等级。在古代，玉是王权的象征。在古代汉字中，玉和王是同一个字。(玉字上面两条横线相对较近，王字三条横线均匀分布)，是祭祀用的重要礼器。比如良渚文化中广泛使用的玉琮，玉钺、玉璧，这些都是礼器。无论是北方的红山文化，还是南方的良渚文化，其雕玉都非常精美。像玉猪龙和玉琮，在当时简陋的条件下，花了很长时间才完成。用动物皮毛和沙子精心打磨，花了几个月甚至一年的时间。
玉，一种美丽的石头，被我们的古人认为是上天的礼物。她是通灵的，可以通天达地。长期以来被皇室贵族垄断，平民无法染指。
在西方，对太阳的崇拜由来已久。在他们看来，只有太阳能能给人们带来光明，黄金和太阳一样，散发着神秘的光芒和色彩。因此，他们认为发光的黄金是太阳的化身。有黄金就有太阳，就有最多的权利和财富。所以西方用珍贵的黄金装饰宫殿，身着黄袍，手持金杖(中原很少出土金杖，只有三星堆有)。游牧民族喜爱黄金，墓葬中有许多金饰。
玉的道德化
玉文化之所以历久弥新，源于他的道德化过程，即儒家思想赋予了它许多身体属性之外的美好品质。儒家讲德治，他找到了最好的代言人——玉。
《礼记》:“子曰:玉温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之，其声清越悠长，其终然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹傍达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：言念君子，温其如玉。故君子贵之也。”在这里，儒家的道德观与玉器的质量密切相关，尽管有些方面很牵强。
作为君子，拥有这些品质是他一生的追求。玉衔接的这些特点是君子需要比较和学习的，所以古人说君子比德于玉，君子无故玉不去身。
中国的玉文化深深地打上了礼乐文化的烙印，审美艺术在其中并不是目的。这是一种手段，一种培养完美人格的方式。人格完美的人是君子。中国衡量一个东西美不美。首先，好不好。真善美中，中国人看重美与善，西方人看重美与真。
例如，西方人喜欢玫瑰。因为玫瑰色彩鲜艳美丽，所以中国人赞美竹子，因为竹子谦虚、空心、内敛。喜欢荷花的是它出淤泥而不染，不太注重它的外表，而是它被赋予的性格。
由此可见中国先民“比类取象”的思维。在形象的基础上，抽象出义。注意整体的直觉和感知。中国人特别强调理解。佛教中很多偈语都是基于悟。
这种思维没有遵循清晰的逻辑形式。与西方的逻辑思维不同，它以形象思维为中心，这就形成了中国人善于用直觉思维来表达思想。就像我经常在易经老子里看到的那样。
西方也有宝石文化。西方人喜欢钻石、红宝石、绿宝石等。西方的宝石文化从理性出发，注重其形成机制和结构美，逻辑思维多，视觉思维少，科学探索多，人文沉淀少。西方人在研究宝石时，更注重它的晶体结构、内部结构和物质成分。他们从自然和科学的角度理解自然，寻求科学知识。它是一种纯粹的理性文化，一种求知文化。
从玉文化看中国人的审美倾向——淡雅之美
中国一直视玉为美的理想。玉，即“绚烂之极归于平淡”之美。可以说，一切艺术之美，甚至人格之美，都趋向于玉之美:内部有光华，但是含蓄的光彩，这种光彩是极绚烂，又极平淡。
中国人追求的是玉石的细腻，而不是宝石的光彩。故宫玉研究员杨伯达说：“远古时代，人们在用石器做工具时发现玉比一般石头优越美观，玉含蓄坚韧，温润莹泽，它既不像宝石那样清澈透明，一眼望穿，也不像石头那样浑浊不透，坚硬干脆，它含蓄内蕴，生动而富有灵性，这些都与史前人们内心的一种愿望、一种内涵相吻合，为文明时代华夏民族所继承。玉就是我们的祖先找到的最能代表中华民族性格、文化和理念的物质载体，所以说中国人喜欢含蓄祥和，属内向型，而西方人喜欢透明，一目了然，属于外向型的。这就是中西方文化最大的差异。”
玉石多以柔和中性色为主，内涵含蓄，光线刺激少，呈现出一种“桃江含宿雨，柳绿带朝烟”的含蓄幽雅。
毕竟玉石稀缺，中华民族一直在寻找玉石的替代品。中国人，尤其是文人墨客，对玉情有独钟。这种爱好体现在瓷器的烧制上，中国瓷器的审美倾向是追求“如玉”，用单色釉和素瓷烧出玉的温润之美。就算画了，也是以红、黄、黑为主。汉代有绿色。经过艰苦的探索，我们终于找到了最完美的替代品——瓷器。一朵由火和土燃烧而成的瑰丽之花。
典雅之美追求的是玉的朦胧，木的温润，山水的清澈，女性的柔美，一种超稳定的娴静平和的心境。这和我们的生活方式有关。中华民族生活节奏缓慢，四时有条不紊，日出而作，日落而息，但只求温饱，不求奢华。西方游牧民族渴望飞动之美。性格豪爽热情。
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