唐朝的一些名门望族为什么大都不愿意娶公主为妻？

唐代有 221 位公主，其中各种原因终身未嫁的有 82 个，所以公主能嫁出去，而且嫁得好，还真是一件不容易的事。
新唐书中曾记载：唐宪宗李纯时期，权德舆为宰相，他的女婿独孤郁是翰林学士

在唐朝，名门望族的确不愿意娶公主，每当皇帝要为公主选驸马的时候，士族子弟“皆辞疾不应”。宣宗时为万寿公主挑选驸马，白敏中推荐了相门之子、状元郑颢，但是郑颢“不乐国婚”，并因此对白敏中恨之入骨，多次在宣宗面前诋毁于他。

由此可见，唐朝士族是有多么不愿意“尚公主”，可在我们看来，能娶到公主那可是几辈子修来的福气啊，为什么会不愿意呢？其实这跟当时特定的历史背景有关。

唐朝的大家族瞧不起皇族公主

是的，你没看错，唐朝时大家族的子弟却是瞧不起皇族。其实在宋以前，这并不是什么奇怪的事情，而是非常正常的。东晋时候，有位皇帝曾问自己宠信的一位大臣，还希望得到什么赏赐，这位宠臣说自己的官已经做的够大了，希望能成为贵族。不料皇上听了连连摇头，说这件事我可办不到，你得去求那些名门望族才行。

到了唐朝，贵族的势力有所降低，皇族逐渐兴起，但还没有完全压倒贵族。在动辄上千年的大家族面前，李唐家族的兴起不过百年而已，而且还有胡夷血统，所以完全不够看。

唐太宗曾命人修撰《氏族志》，目的就是为了提高皇族门第，力压崔氏等山东高门。这里要多说一句，山东不是今天的山东省，而是指崤山以东的广大地区，大概包括了今天的河南、河北、山东等地区。到了隋唐时期，山东世家以李、崔、卢、郑、王五家最强。当时朝廷六成以上的官员，都直接出自这几家。剩下的四成，多少也都和这几家有联系。

唐朝公主的名声实在太差

唐代是一个包容的时代，也是一个开放的时代，因此唐朝妇女大多比较开放，尤其是唐朝的公主们，往往不修妇礼，其行事说话、生活作风在士族们看来，实属大逆不道。但皇族毕竟是掌握了最高的权力，公主也往往飞扬跋扈，与其娶回来受气，倒不如敬而远之，因此很多士族都抱着“惹不起难道还躲不起”的心态。

根据《新唐书》记载，唐朝至少有26位公主改嫁，其中安定公主、齐国公主更是三嫁。太宗纳弟弟李元吉的媳妇杨氏入后宫，高宗纳父亲的才人武媚娘为皇后，玄宗强占儿媳妇杨玉环，武则天面首成群，换了一拨又一拨……这些都极大地败坏了李唐门第的风气。

上梁不正下梁歪，唐朝公主不守妇道的事可就多了。高阳公主与僧人辩机私通，后来还与丈夫房遗爱谋反；安乐公主还没出嫁就搞大了肚子，结婚后又和母亲的情人武三思私通；太平公主面首无数，其中最著名的就是莲花六郎张昌宗，经她试用满意后，献给了母亲武则天；同样给武则天献上男宠的，还有千金公主，武则天的第一个男宠冯小宝就是她试用满意后“上缴”的。此外，襄阳公主、长广公主、宪穆公主……都是不守妇道的代表，声名狼藉。

另外，唐朝的公主往往也不会孝敬公婆，善待家人。宣宗时，万寿公主的驸马郑颢的弟弟生病，宣宗派人去慰问，使者回来后，宣宗问可曾见到万寿公主。使者回答说，公主去慈恩寺看戏去了。玄宗大怒，马上派人把公主叫回来训斥了一顿，叹息道，“我怪士大夫不欲与我为亲，良有以也。”玄宗的叹息，也从侧面证明了唐朝公主的“不通世事”，极难相处。

一旦公主去世，驸马要为公主守丧三年

五服之中，以斩衰为最重，其次是齐衰。而唐朝的礼法规定，妻子死后，丈夫要为其服“齐衰杖周”之礼，即手拿哭丧棒，服丧一年。但如果是妻子是公主，那么丈夫就要为之服斩衰，期限为三年。

这其实并不是简单的一年还是三年的区别。古代普通家庭，丈夫的地位高，妻子的地位低，所以妻子死了丈夫，要为丈夫服丧三年，而如果是丈夫死了妻子，那么只需要服丧一年，在某种意义上来说，这体现了双方的社会地位高低。

而唐朝规定，公主如果去世，驸马要为公主服丧三年，这极大地损害了驸马的自尊心，尤其是自尊心十分强烈的山东士族，更是极力反对，视为耻辱。

宪宗时，杜悰娶了岐阳公主为妻，有一次宪宗升了杜悰的官，却一直不见杜悰来谢恩，感到很奇怪，就问户部侍郎李珏，这才知道，杜悰还在为岐阳公主服丧，所以没来谢恩。宪宗感到非常吃惊。

综上所述，士族不愿意娶公主为妻，主要原因是他们根本看不起李唐皇室，在他们看来，所谓的皇族不过是暴发户而已，他们才是真正的贵族。皇族不过是掌握了权力，攫取了财富而已，在精神上士族们仍旧觉得自己高高在上，藐视皇族，这种情况一直到五代之后，科举制充分执行，才得以改观。

客观上，唐朝公主不修妇礼，飞扬跋扈，骄横刁蛮，也让很多有意和皇族联姻的高门望而却步，生怕联姻不成，娶了个祖宗回家。再者，丈夫要为妻子服丧三年的规矩，也让不少高门子弟感到不满，认为这是对自己的侮辱，从而千方百计的拒绝娶公主为妻。