《水浒传》和《水浒全传》有什么区别？

《水浒传》是我国\"四大名著\"之一，它的版本比较复杂。一般认为明人高儒在《百川书志》中题为“施耐庵的本，罗贯中编次\"的《忠义水浒传一百卷》是它的祖本。明万历年间余象斗

四大名著中，《水浒传》是除《红楼梦》以外版本最复杂的作品，它大致可以分为繁本系统和简本系统。两种系统划分的依据并非回目和字数多少，而是按照内容叙述的繁简和艺术成就的高低来进行划分的。繁本指的是内容生动、细致，文笔优美、艺术价值较高的版本，以容与堂本、袁无涯本和贯华堂本为代表；简本与之相反，指的是内容粗略、文笔一般，艺术价值较低的版本，以双峰堂本和刘兴我本为代表。

繁本系列

容与堂本

容与堂本书名全称为《李卓吾先生批评忠义水浒传》，全书共一百回，刊刻于明万历年间，是现存百回本《水浒传》中时间最早、内容最完善的版本，具有极高的研究和阅读价值。容与堂为明万历年间著名的书坊，位于杭州，主要以出版小说、戏曲闻名。需要注意的是，容与堂本并非《水浒传》祖本，但却是与施耐庵原作最接近的一个版本。目前，市面上流传的一百回本《水浒传》中，绝大多数都是以容与堂本为底本。

袁无涯本

袁无涯本书名全称为《出像评点忠义水浒全书》（俗称《水浒全传》），共一百二十回，刊刻于明万历四十二年（公元1614年），刊行者为苏州书商袁无涯。在内容上，袁无涯本最突出的特点是增加了征田虎、王庆的情节，共二十回，其余内容与容与堂本大致一致。其中，征田虎、王庆改自简本系统，但进行了艺术再创作，与简本相比，袁本情节更生动，内容更完整，具有很高的艺术价值。

贯华堂本

贯华堂本即金圣叹点评本，书名全称为《金圣叹批评第五才子书施耐庵水浒传》（又称“腰斩本”），加上开篇的楔子全书共七十一回，刊刻于明崇祯十四年(公元1641年)。在内容上，贯华堂本只叙述至梁山泊英雄排座次，全书以卢俊义梦见众英雄被嵇康绑缚结束，无招安、征田虎、王庆、方腊等情节。贯华堂本问世之后，广受欢迎，一度垄断市场，直到上世纪八十年代，百回本《水浒传》出版以后，才逐渐被取代。

简本系列

双峰堂本

双峰堂本书名全称为《京本增补校正全像忠义水浒志传评林》（简称《水浒志传评林》），共二十五卷，余象斗评，刊刻于明万历二十二年（公元1594年），是现存时间最早、内容最完整的《水浒传》简本。双峰堂本内含连环画式的木刻插图1236幅，研究价值颇高。目前这个版本国内已经失传，仅在日本日光轮王寺慈眼堂藏有完整的一部，上世纪五十年代中期曾影印内部发行。

刘兴我本

刘兴我本书名全称为《鼎镌全像水浒忠义志传》（简称《水浒忠义志传》），共二十五卷、一百十五回，刊刻于明崇祯时期，刊刻者为刘兴我。在内容上，刘兴我本包含了招安、征辽、征田虎、王庆、方腊等情节，但内容粗略，情节简单，可读性较差。

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