谢邀。
这个事情,还真是不好说啊。
87版电视剧《红楼梦》里的柳湘莲我挺喜欢的,那种扮相是我的菜。但是仔细看书里写的柳湘莲,恐怕就要差点意思了。
柳湘莲这个人,用现在的话来
谢邀。
这个事情,还真是不好说啊。
87版电视剧《红楼梦》里的柳湘莲我挺喜欢的,那种扮相是我的菜。但是仔细看书里写的柳湘莲,恐怕就要差点意思了。
柳湘莲这个人,用现在的话来说,可以说是一个典型的直男(癌)。他和宝玉算是朋友,书中有两次他们的交谈。一次是在赖大花园开宴的时候,他们聊起给秦钟上坟的事。宝玉抱怨自己行动不方便,柳湘莲就让他放心,说已经打点好给秦钟上坟的花销。——柳湘莲自己说家中一贫如洗,但他还能这样打点,看起来显然很讲朋友义气。
柳湘莲和薛蟠之间,更是狗血的不打不相识。因为柳湘莲长相俊美,又喜欢串戏演旦角,呆霸王薛蟠就不知天高地厚地打起了他的主意,结果被柳湘莲设计痛揍了一顿:“我把你瞎了眼的,你认认柳大爷是谁!”薛蟠叫兄弟叫哥哥都无济于事,最后被迫叫爷爷,柳湘莲才放过他。然而,后来薛蟠贩货被劫,竟然是柳湘莲帮他赶走劫匪,然后两人还成了结拜兄弟。——可见柳湘莲也是一个大大咧咧不拘小节的人:把柳大爷认成小娘子是该打的,但打完了也就完了,过后还可以继续称兄道弟。
有了这样的铺垫,柳湘莲这个直男在被问到对姻缘有什么想法时,回答自然也是相当简单粗暴了:
要什么样的女孩子?漂亮的就行。——果然是直男式的要求。
贾琏给介绍一个?老友介绍的,可以啊!——也果然是直男式的简单思维。
完了才想到应该了解一下品性什么的,结果宝玉只言片语,柳湘莲就拍大腿决定:哎呀不行,一定不干净,我不做剩王八!——其实宝玉也没有实锤说三姐不干净呀。
然后就直接去退婚了。结果尤三姐一在他面前自刎,他又立马后悔莫及:“我并不知是这等刚烈贤妻,可敬,可敬。”——柳湘莲就这么一会一个样,变来变去。
究其原因,就是他是典型直男思维,不怎么动脑筋,更不会花心思去研究女孩子。他对女孩子的要求,就是传统的要求:漂亮、守本分。其他的什么家世啊,性格啊,才情啊,统统不需要。
身家清白的传统居家型女孩最适合他。可惜尤三姐不是。
尤三姐恰好跟柳湘莲的直男癌对应,是一个典型的女权人士。社会我三姐,女中真豪杰。书中没有明写她跟贾珍父子是否有染,但是她跟贾珍、贾蓉还有贾琏的互动,明显已经超出平常人可以接受的尺度。关键是她是抱着反客为主的心态来对付这些心术不正的男人的,诚如书中所写,“竟真是他嫖了男人,并非男人淫了他”。如此的豪放作风,以现在的眼光来看可以说是男女平权无可厚非,但在那时显然只能更加坐实她的“不干净”。
而她竟然还幻想柳湘莲会不在乎这个,或者说会理解这个,她是骨子里的平权思想太重了,没想到柳湘莲还是个传统的直男癌啊。
分析到这里,大概可以看出来了。一个直男一个女权,能互相理解才怪。既然柳湘莲不能理解尤三姐,那他还真不见得是三姐的良人。
不过,三姐死后柳湘莲的表现,让我觉得这结论也未必那么绝对。三姐的死让他看到她刚烈的本性,从而产生了“可敬”的想法,这“可敬”显然足够抵消他对她“不干净”的鄙视了。那么假设三姐没死,两人顺利成婚,以三姐的品性,一定是死心塌地追随柳湘莲的,也就是婚后将不会有“不干净”的行为出现(这一点跟二姐婚后还在家接接待贾珍父子很不同),那就很大程度上可以让柳湘莲认识到她“可敬”的本性。一旦柳湘莲认可了,他们还是可以走下去的。
当然,过程不会那么顺利。因为柳湘莲家境不好,脑子简单,不会想那么多。尤三姐偏偏又脑子活泛而且有主见,很可能会自作主张出面处理什么事情,即使出发点是好的,也难免不会被柳湘莲这个直男误会。总之,这样两个人的相处,其实不容易。
说到底,在那个男尊女卑的社会,尤三姐太过超前的自我意识和外在表现,就注定让她很难遇到真正的良人了。
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