外国人是如何看待古代中国太监这个职业的？

第一，太监这个职业“横跨亚非欧”三洲。不光中国有，从早期的美索米亚不达米亚平原，到古埃及，还是到欧洲、非洲，再到中华文化文化圈的东亚，都有太监。
（太监也能横跨亚非欧）
第二，现代

第一，太监这个职业“横跨亚非欧”三洲。不光中国有，从早期的美索米亚不达米亚平原，到古埃及，还是到欧洲、非洲，再到中华文化文化圈的东亚，都有太监。

（太监也能横跨亚非欧）

第二，现代西方对中国4000多年前出现的太监都有评价，

我们本文重点摘录19世纪、20世纪初，外国人对清王朝的太监看法。总体而言，外国人言辞比较激烈：

1、他们一方面认为，阉割是为了满足皇帝的性变态和心理变态；

2、另一方面，他们对中国的太监十分好奇，甚至着迷，抓紧机会与被阉割的男孩、男人接触；

（外国人对太监（Eunuch）的研究照片）

3、但在医学上，被阉割又是一个严肃的医学话题；而中国刀子匠的阉割技术又不外传，被作为职业秘密，而世袭保守；

4、最后，他们的描述中，充满了东方主义，对异域中国的刻板印象，有种居高临下的傲慢态度。

第三、我们根据根据一些实例，来论述内容：

1869年，法国陆军军医Morache博士，在《清朝的贫困》一章中提到了太监，让人遗憾的是，这一章是把太监，和乞丐、杀婴、卖淫和梅毒一起讨论的。

Morache这么做是例行公事，按照当时法国驻军传统，要评价当地的“地理、气候和卫生条件”；乍一看，太监不可能是一本关于卫生的书中讨论的话题。

然而,正如露丝•罗斯基(Ruth Rogaski)在20世纪初谈到天津时所说的，“个人卫生、公共卫生，已成为文明和现代化的标志”，当时北京的卫生和环境落后，反应的正是城市的贫困和文化习俗落后，太监就是这种落后的典型标志，他好奇又客观，记录了阉割过程：

“想要当太监的“病人”，会被投入一个很冷的水浴中使其麻木，然后在他的生殖器上包裹在一个丝状的包，然后让“病人”平躺在床上；之后刀子匠们拿起非常锋利的刀子，快速切除生殖器，在声声惨叫之中，给“病人”立即涂上一把止血药粉，给伤口止血。”

（外国人拍摄的太监图片2）

最后，Morache博士的结论是，法国人在当时清朝的存在是非常必要的，即使只是为了清理落后的环境和文化的污秽。

怎么样，当真正看到19世纪的殖民者记载时候，你觉得很生气吧。率先工业化的西方人，充满了优越感和帝国主义、殖民主义的口吻，以拯救者的姿态，批评中国的太监现象。

未完待续中……