清朝的恩贡是个什么职位？

恩贡不是职位，而是一种特殊的录取方式，这是区别与岁贡而言的。贡泛指贡生，在科举考试中，挑选府、州、县成绩优异的生员，进入京师国子监继续深造，这些人称贡生，这种称呼的意思就是将

恩贡不是职位，而是一种特殊的录取方式，这是区别与岁贡而言的。贡泛指贡生，在科举考试中，挑选府、州、县成绩优异的生员，进入京师国子监继续深造，这些人称贡生，这种称呼的意思就是将人才进贡给皇帝。

清朝科考进阶过程

清朝想要参加科考，首先是参与童试，这里包含县、府、院三个阶段。县试由知县主持，通过后则可参加府试，府试再通过了就成为具备进一步深造的资格。深造的地方就是各省学政或学道主持的学院，相当于被录取到重点高级中学了。高级中学有个毕业考试，即院试，通过院试的童生就是生员，也称“秀才”。

考上了秀才就意味着摆脱了童生的身份，如果在县、府、院三级考试中均是第一名，那就是俗称的“小三元”。秀才就是合格的毕业生，也就获得了参与“公务员”考试的资格。为体现对人才的重视，令生员专心学习考试，便从政策上给予很多优待。比如免除徭役、遇公事可禀见知县、见知县不下跪、打官司时不能随便用刑等。

生员也分为三等，成绩最优的称“廪生”，享受国家每月的粮食补贴；次一级的称“增生”，这一级是没有粮食补贴的，“廪生”和“增生”是有一定名额的，而且也有“熬资历”的成分；另外一个级别称“附生”，指的是刚入学的附学生员。

举个例子，清末的名臣曾国藩想必都熟悉。他在六岁时在私塾学习，自学通过县试；道光六年（1826年）参加长沙府府试，以第七名的成绩入衡阳唐氏宗祠进修，次年转入湘乡涟滨书院。道光十二年（1832年），考取秀才，两年后前往长沙岳麓书院进行学习，准备“公务员考试”，并以乡试第三十六名中了举人。

这里的乡试就算“国家公务员考试”，考中的则称为举人，进入预备干部体系。清朝的乡试每三年举行一次，考场称为“贡院”，由中央指派官员主考，地方学政就不得干预了。中举之后算是拿到了铁饭碗，如果无心再进一步，那么在地方找任一个学官还是很随意的。或者长期参与会试不中者，可以向朝廷申请“大挑”，也就是向国家要个一官半职，就此安心工作。朝廷会根据举人的乡试成绩划分等级，一等的举人可以获得知县身份；二等的举人，会被授予教谕、学正的官职。左宗棠就是以举人的身份入幕湖南巡抚骆秉章身边。

举人更进一步的考试为会试，这也是三年一次的选拔考试，由朝廷于京城主办，主考官往往是大学士。这个考试就是选拔顶尖人才，录取名额不多，清朝最多一次录取406名，最少一次是录取了96名。所以像曾国藩、李鸿章这样的名臣，也经历过会试落第，左宗棠更是三次会试无一中第。往往有个误区，将会试中第者称为进士，这是错误的，这个群体有个专属名称——贡士！

贡士需要进行殿试，才有可能成为进士。殿试是皇帝亲自主持，所以殿试通过了往往被称为天子门生。但殿试的淘汰率并不高，因为贡士选拔出来就已经代表着国家最拔尖的人才，殿试只是通过策论的形式，检测这些贡士是否为书呆子。

进士的名次由皇帝钦定御批。一甲前三名即为状元、榜眼、探花，统称“进士及第”；二甲若干人，称“进士出身”；三甲若干人，称“同进士出身”。左宗棠因功名仅限于举人，在朝堂上总有人以此开他玩笑，面子上挂不住，后来慈禧太后就特赐了他“同进士出身”。

恩贡的来源“教官及在籍恩贡生、岁贡生、监生，愿就本省乡试者，均许与生员一体考送，卷面书‘官’字、‘贡’字、‘监’字，另案发落。”——《大清会典事例·礼部·贡举》

贡生主要是指学子们在学习过程中，有机会被推荐或选拔到国子监读书。正常的流程就是在各级考试中选取和推荐，这个选推基本上是每年或两年一次，府、州、县生员中成绩优异者就有机会被选推，称为岁贡。用今天的话来说就是“保送”至最高学府。前面讲过，秀才分为三个级别，其中只有廪生才具备成为贡生的资格。而且廪生出贡，有一定年限，例如清初台湾府学是每年一贡，台湾、凤山、诸罗县学每二年一贡。

在岁贡的基础上，清朝还形成了几种选拔贡生的形式。比如“优贡”，这主要是针对地方学政而言，清朝规定，每地方学政三年一任，当学政任期满时，可以举行一次考试，择优者送入国子监。实际上是对学政工作的考察，而且清朝很多高官都是从治学开始的，比如纪晓岚担任过福建学政、张之洞担任过湖北、四川的学政。再如“拔贡”，也是几年一次大型选拔，乾隆时期形成定制，十二年一次大选，每府学选拔两名、州、县学选拔一名，由学政保举至国子监，所以学政的“门生”基础都很好。

除了择优而入的贡生外，还有通过“赞助费”进入国子监的“例贡生”，也就是无需通过考试选拔，而是向朝廷缴纳一定的钱财，就能取得贡生资格。这就好比今天的高价生，拼爹赢在起跑线上。另外，清朝规定，在乡试中，于录取名额之外备取副榜，副榜上的秀才可以直接进入国子监学习，叫做“副贡”，这是为了给读书人争取更多入仕的机会，往往进入副榜的都是文章极佳，但因额满而遗于正榜以外的。

另外还有一种叫“恩贡”，这是指出贡的年份遇到皇帝登基或者国家大型庆典，皇帝向天下学子施恩，在正常的岁贡之外，加选一次，收录更多生员进入国子监。这就好比皇帝大婚、国家大捷时进行大赦一样，属于施恩于天下。而且恩贡比岁贡多了一项特权，即非有重罪，学政不能呈请革去科名。

在国子监的学生并非都是贡生，还有监生，他们不需要考试选拔就能进入国子监读书，途径有四，即恩监、荫监、优监、例监。荫监就是三品以上官员子弟或勋戚子弟可以入国子监读书；例监则是指那些没有通过科举程序的，又想入仕做官的，可以捐个监生出身，至于进不进入国子监读书，并无强制要求。

综上，恩贡并不是官职，而是一种录取至国子监的方式，之所以有人将恩贡与官职联系在一起，主要是因为进入国子监后，就拥有了入仕的捷径。比如优贡生，都是由地方学官保举的品学兼优生员，经国子监深造后，即可优选以小京官，次者也可授以学官。

参考资料：《大清会典事例》