现在为什么有那么多的人信佛？
那么多的人信佛？到底多少人，我不知道具体统计数字，信佛有四众弟子，出家男女和在家弟子，即比丘，比丘尼，男居士，女居士。居士是有师父的，受了皈依仪式等。
有一些人心里是信佛的，但是由
那么多的人信佛？到底多少人，我不知道具体统计数字，信佛有四众弟子，出家男女和在家弟子，即比丘，比丘尼，男居士，女居士。居士是有师父的，受了皈依仪式等。
有一些人心里是信佛的，但是由于种种原因，他们不能表现出来；有些人信佛是迷信的信，他们有事求佛菩萨保佑，所谓无事不登三宝殿，其实心里把佛菩萨当万能，这是不对的；另外一些人虽然不信佛，但是信因果报应，相信善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到。
很多人信佛都是有因缘的，有些人是累世福报，生在信佛家庭，从小跟着父母信佛；有些人是自己接触信佛弟子，发现它的可以让人有智慧，解决生死大事的；有些人是因为读到佛经，发现自己认同佛法，比如爱因斯坦，写《送别》歌词的李叔同即弘一法师；有些人是遭受磨难或者打击，选择信佛来逃避现实，这是对佛法的误解。佛祖从来不是让大家抛弃亲人和家庭去深山老林与世隔绝。
一位大德当下自在老师是这样说的：这段话可能需要告诉所有的人。我们一直在说纯正的佛法在传达的是基本的良善、正直和喜悦，而一位真正的勇者应如狮子一般，大胆的去拥抱阳光和雨水，去热爱丛林和草原。只要我们持着正确的发心，一切都是勇者的修行。一场依靠外在装裱的修行必定是一个假装修行的怯懦者，而一个真正成熟的勇者一定会回到家人身边，回到生活的层次当中，做好一个父母或者儿女，做好一个职员或者老板，只要我们的发心纯净就能够在世俗的层面积累无上的福德资粮。
我信佛，信佛说的六道轮回，因果报应等。我信佛是因为经历了一件神奇的事情，在此之前我是纯粹的唯物主义者。
那年附近有个女孩换肾以后不久还是去世了。按照民俗，我们这里没有孤女坟，有人家意外去世了成年但是未婚的儿子，这正好把他们埋在一起。就在要女孩送出家门的上午，她的亲戚和邻居们都过来，神奇的一幕出现了……这个女孩的神识附在她三阿姨身体了，三姨絮絮叨叨，都是女孩的口气，说给她找的对象挺帅的，接亲的人一会就来，要下雪，挂念妈妈，婆家距离有点远……不停啊，女孩的语气女孩的方式，大家觉得毛骨悚然。女孩的婶子劝她离开，她和婶婶犟嘴，别人劝，一概怼人，一会她大表姐到来，开始劝女孩:你赶紧走吧，该去哪就去哪，你妈妈放心，有我呢……女孩竟然答应了。女孩妈妈一共姐妹五个，她妈妈最小，当初在娘家时候，照顾看护这位表姐，和她感情最好，表姐的话还真管用。
快中午，外面果然如女孩所说下雪，那边哥哥带着一个七八岁的儿子过来。哥哥让孩子喊婶婶，给女孩磕头下跪……然后大家把女孩送到车上。回来那位三姨才缓过来，她不知道发生了什么事，自己不知道说了什么话，只是说很累，爬炕上睡了大半下午，傍晚才回自己家。
这事简直颠覆我的世界观，之前听村里有人说起过撞客或者什么故事，我一直都是全盘否定，觉得是糊弄人，迷信，并且直接怼人家，一副不屑的狂傲（忏悔）。这件事情亲身经历，那位阿姨是文盲，人实在，并没有任何人品或者糊弄大家的问题。后来我上网查询，附体事件，发现不是我一个人经历过这件事情，季羡林大师也写过他母亲附体事件……那个时候我开始思考人死后是不是有灵魂神识之类的存在，在我们不能感知的空间，到底去哪里了呢？……
再后来爷爷病重，网上一位朋友让我读《地藏菩萨本愿经》说是回向给爷爷，如果他还有寿，会好起来，如果没有，也会少受罪……不信佛啊，我和他辩论～需要找证据不是？我开始读地藏经，链接到《乾隆大藏经》，一部一部的读，后来陆续读了《金刚经》《法华经》《华严经》《入胎经》《楞严经》……发现佛经是一个庞大而且有着强大逻辑思维的体系，它绝不是世俗所谓的迷信，它不是宿命论，也不是神通论，从微观的细胞粒子到宏观的太空宇宙，三千大千世界……佛祖告诉我们生命的本质，很多东西是和你说现代科学吻合的。他是让大家积极生活，在家努力让家人衣食丰足（《佛说尸迦罗越礼拜经》），做好儿女媳妇（《玉耶女经》），不偏激不极端，力求脱离轮回；若是出家，那么就要遵守戒律，慈悲度人。
因此我选择信佛，虽然没有皈依也不是居士。而且我知道，佛不是用来求的，他是告诉大家智慧和道理的觉悟者。
可能我说的不够准确，还是借用大德的说法吧，当下自老师说:我们经常看到佛法被运用在经济、艺术、财务甚至风水的讲座中，看起来那些理论的堆砌都天衣无缝，但是我们必须要清楚那不是纯正的佛法，佛法的核心在于认识一颗心，认识生命， 不要做一个浪迹于心头的漂泊客。佛法有清晰的见地和修习次第，它可以服务于生活，但是我们不能忽略见地而简单的把它和其他学问或者知识混在一起搞成大杂烩，那样真正的佛法就会逐渐地消失。
当下自在老师:我们不能把它混淆成为杂学，那是对于佛法最基本的尊重。在学习或者宣说的时候我们一定不要忽略佛法的庄严。在有一件事情在我们的一生里面都不缺少，那是你恐惧、逃避、忽略、假装它从来都不重要，甚至认为它很遥远，那就是死亡。而遇见死亡不做思考就溜走，是我们今生最大的损失，佛教说这是无明。佛学不能等同于世间的其他学说，它从来不是为我们解决温饱或者 出人头地的世俗实用主义。它解决的是我们的根本问题。
以上图片是我描写的佛菩萨和《法华经》《心经》，回向给提问的和有缘看到的朋友们:愿你身体康泰，出入平安，愿你雪中有炭，风中有暖，愿你终得利益，顺遂吉祥。
