一个人一年读100本书，五年后会有什么变化？
读书之益自古至今士人尽知，无不把读书当做头等大事，一生践行，或读书入仕，或读书成才，或读书自娱为趣，或读书修身养性。而至今时，近况些有不同，毕生倡读者已然俞下，但读书于人生之良益
读书之益自古至今士人尽知，无不把读书当做头等大事，一生践行，或读书入仕，或读书成才，或读书自娱为趣，或读书修身养性。而至今时，近况些有不同，毕生倡读者已然俞下，但读书于人生之良益绝不是一朝一夕，立竿见影，必在潜移默化中。
读书之良益
01——求学
读书广博，自然接触的知识更为丰腴，倘若专一领域，苦心钻研，于才能必有所增益。
越读书越觉自己无知。但凡用心读书善于思考，都会越读书越觉自己眼界狭隘知识不足；而专以读而读者，多数越读越心高气满，自觉无所不知，腹有千金。
杂而广读，才识亦有所得，虽无引经据典出口成章下笔有神之能，胸中多有所累，识而广，知而博，晓古今，通中外。
02——养性
古人语:腹有诗书气自华。今人说:你的气质里藏着你读过的书。善读喜读书者，为人更为勤勉谦逊，知而不狂不骄，愚而不卑不负，求而坚毅执着。
读书成性，生活更为自律，不易被外在裹挟，不慌不忙，不急不躁；心态更为稳平由己，任喧嚣或凄冷，我自向心而行。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩
晚清曾公文正，其人愚笨，以读书为志，不曾辍弃，专而修身。于上不谗不媚，于下无轻侮揶揄，气而不怒，怒而不发，惊而不乱，恐而不惧，力劲不露，故达修身齐家治国平天下之功，后世得古今完人之誉。
求质而非量
读书之事，当因人而异，不可比人。有人月而研其一，有人寥寥数日便完一册，熟高熟低，不可妄断。
富兰克林说:在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
苏轼亦语:书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
故，读书之功，当为己所需，由己所得，不可专求量而不求其义，不得所思，是以心在此间，心眼专一，久而能久。
读书之道，不为读而读，不为量而争，而是于书中自省自查自得，如此往复，于己所益。
