几千年前中国的匈奴，鲜卑突厥南方蛮人等人都是哪来的？

《史记·五帝本纪》说:“于是舜归而言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄;放驩兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷。四罪而天下咸服。”
按上面说的意

这个问题有点复杂，我只能一个一个回答。因为曾在中国历史上出现过的少数民族，尤其是北方游牧民族太多，我就分别回答一下匈奴、鲜卑、突厥以及南方蛮人的起源。

匈奴，至今尚无定论

匈奴是活跃在秦汉时期的北方游牧民族，鼎盛时期对中原王朝造成了不小的威胁。以至于秦朝修长城防御，汉初不惜和亲。直到汉武帝时期，卫青、霍去病等人在对匈奴进行了多次军事打击后，匈奴才逐渐分裂迁徙，逐渐退出了历史舞台。

关于匈奴的记载，最早见于战国时期的《逸周书·王会篇》、《山海经·海内南经》、《战国策·燕策三》。在战国后期，赵国名将李牧大破匈奴，让对方十多年不敢入侵赵国边境。但是在战国之前，却无匈奴这一说法，仿佛匈奴突然出现在了北方草原。

匈奴人自称是夏朝最后一个君王桀之子淳维的后代。司马迁在《史记》里也采用了这个说法。

《史记•匈奴列传》：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。

唐虞以上有山戎、猃允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移”。

第一句话很好理解，关键是司马迁又写了后面一句，意思是在尧舜之前就有了山戎、猃狁、荤粥这些部落，这些都是匈奴的部落前身，这显然是前后矛盾的，因为夏朝年代在尧舜之后。

王国维在《鬼方昆夷猃狁考》提出，认为商时的鬼方、混夷、獯鬻，周时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。

现在看，所谓匈奴，很可能是北方草原多种游牧民族组成的部落联盟名称，因此其来源复杂，既有北方草原的原住民部落，也有像夏朝后人这种被迫北上的中原后裔。

大约在公元前7~8世纪，已经出现匈奴部落联盟，分布在阴山南北包括河套以南所谓“河南”（鄂尔多斯草原）一带的。后来的匈奴国，以匈奴部落联盟为基础，征服了其他诸部落联盟、部落以及其他一些小国而建立，自此统一的匈奴民族开始形成。

鲜卑，广泛认为是东胡后裔

鲜卑又是对中国历史有着重大影响的游牧民族。十六国时期，鲜卑趁着中原王朝发生内乱，先后建立慕容氏诸燕、西秦、南凉、代国等政权。随后鲜卑的拓跋部建立北魏，统一了北方。另外在青海、甘肃一带的吐谷浑政权也是由鲜卑分化出来。

鲜卑，最早出现在中央政权的视野中，是在公元45年随着匈奴侵扰汉朝边境。关于它的起源，目前比较公认的说法是东胡族的后裔。

东胡，这又是一个古老的民族。商朝时期，就有了关于东胡的活动记载。但是东胡一词，最早见于东周时期的《逸周书·王会篇》。

“东胡黄罴 山戎戎菽”。

当时中原人把活动在匈奴东边的部族，都称为“东胡”，所以东胡是一个族属相同，但是名号不同的大小部落组成的部落联盟。《史记·匈奴列传》和《辞海》 都明确指明东胡“因居匈奴以东而得名”。

特别是《晋书》还记载，东胡是有熊氏的后裔，而有熊氏正是黄帝的部落。当然，这一说法没有得到论证。

秦汉之际，匈奴在冒顿单于的带领下打败了东胡，东胡被迫分为两部分，分别退到了乌桓山和鲜卑山附近。两部逐渐各自以山为名，形成了乌桓族和鲜卑族，并受到匈奴的奴役。

汉武帝时期，匈奴被汉军数次打败，并分裂成北匈奴和南匈奴，实力大损，渐渐压制不住鲜卑。公元91年，受到东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑族趁机占据蒙古草原。

此后，一直到十六国时期，鲜卑各部曾数次统一，但更多时候仍是各自独立发展。比较大的部落包括慕容部、宇文部、段部等。

西晋建立后，对鲜卑各部采取了安抚的政策，授予其中一些部落首领官职称号，加强统治，因此鲜卑对西晋保持了臣属关系。但是八王之乱后，西晋国力大减，少数民族纷纷南下，分疆裂土，天下大乱，这就是让汉人不堪回首的五胡乱华。

鲜卑族是这场动乱中的大赢家，他们建立了诸多政权，其中以拓跋部的北魏最强，并最终统一了北方。

鲜卑族建立政权后，部落演变成了国家的形式存在，鲜卑人逐渐从游牧民族转为农耕民族，并与其他各民族开始融合。到了隋唐时期，鲜卑族人已经基本融入其他民族，逐渐消亡在了历史长河中。

突厥，曾为柔然铁匠

突厥，活跃南北朝和隋唐时期的北方游牧民族，曾建立突厥汗国，后分裂为东突厥和西突厥，先后被唐朝所灭。其后，东突厥部落又再度叛唐，建立了后突厥，又被唐朝和回鹘联军灭亡，其后，突厥逐渐退出历史舞台。

突厥的起源，也是有着多种说法，很多都结合了神话传说。去除神话传说的部分，主要有以下几种说法。

唐朝的长孙无忌等所纂《隋书》：突厥之先，平凉杂胡也，姓阿史那氏。魏太武皇帝灭沮渠氏，阿史那以五百家奔蠕蠕。世居金山之阳，为蠕蠕铁工。金山形似兜鍪，俗号兜鍪为突厥，因以为号。

这个说法认为突厥起源在汉地平凉，本来就是一个很小的胡人部落，姓阿史那，后来北魏灭了北凉之后，阿史那一族逃到了金山（阿尔泰山）的洞穴中，后来被柔然人征服，负责帮柔然人打铁。

根据金山的形状像兜鍪（即头盔），突厥人称兜鍪为突厥，故以此为族号。

这个说法，主要没有说明阿史那来源于哪个族，又为什么住在汉地平凉。稍晚成书的《北史》，提出了另一种说法。

突厥者，其先居西海之右，独为部落，盖匈奴之别种也。姓阿史那氏。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿 ··· 渐至数百家，经数世，有阿贤设者，率部落出穴中，臣于蠕蠕。

后面的说法都一样，只是起源是来自于西海(即青海湖，也有学者认为是咸海），是属于匈奴的一个部落，后被灭族，留个一个小孩，又逐渐壮大成了几百家，后来臣服于柔然。

同样是唐朝人所写的《周书》，则记载了突厥起源的两种可能性，一种是突厥是匈奴的部落，一种是突厥来自于匈奴以北的索国。

突厥者，盖匈奴之别种，姓阿史那氏，别为部落。后为邻国所破，尽灭其族。有一儿···渐至数百家。经数世，相与出穴，臣于茹茹。居金山之阳，为茹茹铁工。金山形似兜鍪，其俗谓兜鍪为\"突厥\"，遂因以为号焉。　　或云突厥之先出于索国，在匈奴之北。

《周书》的第一种说法基本和《北史》吻合，后一种提出突厥可能出自于索国，而索国的具体位置，今天已经无法考证。

通过对以上记载进行梳理可知，突厥人要么来自于比匈奴更北边的索国，要么是匈奴的后人，居住于青海湖边上。后被柔然征服，成为他们的铁匠。而柔然的祖先是拓跋鲜卑的奴隶。

阿史那氏最初只有数百家，后来突厥部落发展大到数万人，其中多数人都是来自匈奴的后裔，铁勒部落。

公元546年，，突厥在其首领阿史那土门的领导下，西并天山北的铁勒部落，实力逐渐强大。最盛时疆域东至辽海(辽河上游)， 西濒里海， 北至北海(今贝加尔湖)， 南临阿姆河南。

南蛮 ，南方少数民族的统称

\"南蛮\"的称谓最早文字记载来自于周代的《礼记·王制》:

\"中国（居天下之中）戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰“夷”，被发文身，有不火食者矣。南方曰“蛮”，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰“戎”，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰“狄”，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。

“蛮”即是野蛮的意思，所以“南蛮”实际上是先秦时期，中原王朝对南方多个少数民族部落的统称。

这些少数民族中，长江中游有三苗、楚和群蛮，长江中上游有濮和巴蜀，长江下游有百越。

三苗是中国上古传说中黄帝至尧舜禹时代的华夏部落名，史料记载是九黎之后。

楚人则出自于颛顼（黄帝之孙），属于苗蛮族。楚人也自称“蛮夷”。鬻熊是芈姓季连部落酋长，在商衰周兴时，审时度势，率族及时投靠周文王受到周王室的重视，给予“子”的封号，臣属于周，从而建立了楚国。

濮族，即远古至秦汉时期繁衍生息在百濮之地的族群，即今云南、贵州，四川至江汉流域以西一带。\"百濮\"最早见于中原史籍记载的是《尚书·牧誓》， 曾参加周武王“伐纣”会盟，因此也是很早就生活在南方的少数族群。

巴族人，早在三千年前已经建立了自己的邦国，巴国。

《山海经卷十八·海内经》：“西南有巴国。皞生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人。”

“皞生咸鸟”中的“皞”让我们联想到太皞、少皞，而皞就是伏羲，这说明皞是伏羲女娲的后代。如此说来，巴族和中原汉民族的联系应在五千年前。

\"百越\"之称谓源于先秦古籍对南方沿海一带古越部族的泛称，因这些古越部族众多纷杂且中原人对其不甚了解，故谓之为“百越”。

在古籍的记载中，古越族人可上溯至远古时期。百越诸部族当中最早与中原交往的是地缘上较接近中原的\"于越\"，其在商周时期虽然没有参加武王伐纣，但曾经北上当过周成王的宾客。因此百越人也是很早就生活在当地的部落。