在小说《遥远的救世主》中，丁元英为什么那么坚持让芮小丹一定要去耶路撒冷？

终于有人问这个很深刻的问题了。
芮小丹去德国办事，丁元英在电话中反复叮嘱她一定要绕道去耶路撒冷，去看、去听、去感悟。
这个桥段看起来和整个故事没有什么关联，但其实这段和

因为，这个地方实在是太切题。

①耶路撒冷是世界三大宗教圣地，真主、上帝和耶稣都在了。但是依然无法带来拯救。

芮小丹和丁元英讨论的就是关于文化属性的问题，丁元英秉承的观点，就是这个世界上没有救世主，不是由于你虔诚，你就会被得救，而且可能由于这种虔诚带来信仰上的冲突，反而陷入更大的苦难。

丁元英在小说中就评价：

两次世界大战不过打了十年，而在本世纪巴以冲突就打了５０年，什么样的民族能承受这样的苦难？可上帝和真主都没能拯救他们，世界上再没有什么地方能像这里让人明白这个真理真相。

这个其实还是非常沉重的话题。在改编的《天道》中，这个部分也被删减掉了。

②而且这个情节还有另一层含义，就是丁元英和芮小丹讨论的自觉和觉他。

简单理解，自觉，就是一个人可能并不知道什么道理，但是在行为中时刻遵守着这个道理。

觉他，就是一个人则知道很多道理，但是都没体现在行为上。

这个引申出为什么丁元英这么怕女人的人，会如此欣赏芮小丹。因为芮小丹的境界是在自觉上。虽然并不知道什么大道理，但是在行为和决策上已经体现出这种道理。

总结一下：耶路撒冷这个地方，主最多，但是并没有带来繁荣昌盛，反而是无尽的苦难。切合了书中的主题。另外一点就是引申出了芮小丹的境界问题，就是自觉，让丁元英欣赏，两个人的感情线才能说得通。