《金瓶梅》作为一本禁书，在古代屡次被禁，为何现在又称为研究对象，称为文字作品？

在那个时候，程朱理学“存天理，灭人欲。”的思想统治之下，该书明显属于“顶风作案”，不会为世人所容实乃正常。
因为书中确实存在着一定的情色描写，尽管比例不大，所以我们去探讨他

在那个时候，程朱理学“存天理，灭人欲。”的思想统治之下，该书明显属于“顶风作案”，不会为世人所容实乃正常。

因为书中确实存在着一定的情色描写，尽管比例不大，所以我们去探讨他的文学性的时候是要摒弃这些的。

而且在新时代背景下，我们以开放理性的心态去看待它，取其精华，去其糟粕，此书实为世诫，而非世劝。

情满则溢

毕竟人的七情六欲，生而有之，只不过它描述太过露骨，人性本就如此只不过我们没有将其暴露出来而已，但我们要明确一个界限，越界就会遭到相应的惩罚。

《金瓶梅》中三个比较重要的人物:潘“金”莲、李“瓶”儿、庞春“梅”，由其每个名字中的一个字组成这部著作的名称。而且这个小说在第一回中以当时较为爆款的《水浒传》为开端，蹭了一波热度。

我们现在创作的人都学会了这个方法，

老树开新花——奇葩

屡试不爽！

赞之所争，叹其不幸。

潘金莲是这本书中最主要的角色。人物性格也刻画的最全面，更是当时社会的人性百态的缩影，尤其是当时社会女性的心声，人性的泯灭，是当时世俗的步步紧逼。赞其所争，叹其不幸，这是理性读者的心里的心声。

心生惧心君子也；生效法禽兽也。

如果在当今由心生效法的禽兽转化为升华为心生怜悯的菩萨那么这个著作就足以让世人看见其存在价值。所以时至今日我们依然要抱有敬畏之心，以正确的方式打开金瓶梅，而非贼眉鼠眼。