人之初，到底是“性本善”，还是“性本恶”？

本山谢谢邀请，首先，性是诸法永恒不变的本体，即佛家讲的真如、自性，无善亦无恶。其次，儒家讲，人之初，性相近，习相远。人之初，性相近，说明了性的本体无善亦无恶。习相远，说明由于人所处环

谢谢邀请，首先，性是诸法永恒不变的本体，即佛家讲的真如、自性，无善亦无恶。其次，儒家讲，人之初，性相近，习相远。人之初，性相近，说明了性的本体无善亦无恶。习相远，说明由于人所处环境的不同，可锻造出本性的善与恶。最后，自性随缘不变，不变随缘。